یکشنبه بیست و ششم فروردین 1386
اس ام اس
ازدواج همچون شهر محاصره شده است.آنهایی که وارد شدن تلاش می کنند که از آن خارج بشوند.و آنهایی که وارد نشدند تلاش می کنند که به آن وارد شوند.
به لره میگن نظرت راجع به این چهار مورد چیه :1-شخصیت 2-شعور 3-فهم 4-عقل!؟ لره میگه:این همون چهارمحال بختیاریه
به یه ترکه میگویند چرا قبض اب وبرق را دوست داری میگوید چون پشت ان نوشته مش ترک گرامی
قزوینیه زنگ خونه شو رو زمین نصب میکنه و روش مینویسه لعنت بر کسی که با پا زنگ بزند
یه روز به ترکه می گن دخترت رو به کی شوهر دادی می گه غریبه نیست دامادمونه
یه فارسه سکه پنج تومانی پیدا می کنه می بینه وسطش سوراخه 1000 تومان می ده سوراخش رو بگیرن
یکشنبه بیست و ششم فروردین 1386
اس ام اس
اصفهانیه خونش آتش میگیره اس ام اس میزنه به آتشنشانی میگه یه خونه آتیش گرفته زنگ بزنید تا آدرسشو بگم
----------********************-------------
خانهای با تمامیِ امکانات: سونا خشک، سونا بخار، استخر، جکوزی، سالن کنفرانس، سالن بدنسازی، لابیِ بزرگ، 5 خوابه، 450 متر زیربنا، دوبلکس ( یعنی کلا 900 متر )، در بهترین نقطة بالایِ شهر، پنتهاوسِ یه برجِ 40 طبقه، با دیدِ عالی متعلق به اینجانب میباشد! دل همتون بسوزه
خیلی دوست دارم زود به زود ببینمت اما حیف بلیط باغ وحش گرونه
یکشنبه بیست و ششم فروردین 1386
اس ام اس
ترکه از لهجه اش ناراحت بوده . میگه من باید یک موزیسین درجه یک بشم...میره آلمان و به مدت بیست سال دوره عالی پیانو می بینه و توی ایران کنسرت بزرگی می ده . وقتی کنسرت تموم می شه همه به شدت تشویق می کنن ولی یکی از بین جمعیت داد می زنــــه ( ساقل..ساقل) ترکه می گه من که یه کلمه حرف نزدم این ناکس از کجا فهمید که من ترکم ؟خلاصه یقه طرف رو وسط جمعیت میگیره و می گه : تو از کجا فهمیدی که ماترکیم؟ یارو می گه : آخه همه پیانیست ها معمولا صندلی را با پیانو میزون می کنن ، اما تو وقتی نشستی پیانو رو به طرف خودت کشیدی ، از این جا فهمیدم که ترکی !!
(این مسیج مخصوص ساعت 3 بامداد است) ببخشید عزیزم که این موقع شب مزاحم خوابت شدم چون یه سوال مهم برام پیش اومده، می خواستم بدونم «هواپیما بوق داره؟
یکشنبه بیست و ششم فروردین 1386
سلام
سلام مجددبه دوستان
همانطوری که قبلاگفتم هدف از ایجاداین وبلاگ داشتن ارتباط فکری وهم اندیشی بادوستان است ودیگراینکه یک زمینه ای برای تبادل نظرفراهم نماییم.داشتن یک بانک سوال درزمینه هایی که دوستان ابرازعلاقه کرده بودند باعث شد من قسمتهای مهمی ازبانک سوالاتیکه خودم تدریس کرده بودم رانیز برای علاقه مندان دراینجابیاورم .امیدوارم مفیدباشد.ازنظرات وپیشنهادات وانتقادات سازنده شمااستقبال می کنم.
.متشکرم
جمعه بیست و چهارم فروردین 1386
سلام مجددبه دوستان
سلام مجددبه دوستان
همانطوری که قبلاگفتم هدف از ایجاداین وبلاگ داشتن ارتباط فکری وهم اندیشی بادوستان است ودیگراینکه یک زمینه ای برای تبادل نظرفراهم نماییم.داشتن یک بانک سوال درزمینه هایی که دوستان ابرازعلاقه کرده بودند باعث شد من قسمتهای مهمی ازبانک سوالاتیکه خودم تدریس کرده بودم رانیز برای علاقه مندان دراینجابیاورم .امیدوارم مفیدباشد.ازنظرات وپیشنهادات وانتقادات سازنده شمااستقبال می کنم.
.متشکرم
پنجشنبه بیست و سوم فروردین 1386
آيا شما تعادل داريد؟
آيا شما تعادل داريد؟
تعادل، موضوعي بسيار شخصي است. دنيا پر از امور متضاد است كه بر يكديگر تأثير مي گذارند. ممكن است فردي چيزي را دوست داشته باشد و فرد ديگر درست نقطه ي مقابل آن را بخواهد. اما بيشتر مردم حالات ميانه را مي پسندند. بعضي از اين حالات متضاد عبارتند از: كار و تفريح، فعاليت و استراحت، در جمع بودن و تنها بودن. اكنون نگاهي دقيقتر به هريك از اين حالات مي اندازيم.
كار و تفريح: بعضيها از هدف گذاري و رسيدن به هدف لذت مي برند. وقتي به يكي از هدفهاي خود رسيدند، پرچم خود را بر بالاي آن نصب مي كنند و بلافاصله به دنبال هدف بعدي مي روند اين افراد از كار لذت مي برند.
در مقابل، عده اي هستند كه ظاهرأ به آنچه دارند قانعند. آنها از لحظات زندگي خود لذت مي برند. به طوري كه گاهي كار كردن برايشان مشكل مي شود.
فعاليت و استراحت: بعضي ها دوست دارند كه فعال باشند. در نظر اين افراد، خواب چيزي جز تلف كردن وقت نيست و لذا سعي مي كنند وقت خود را كمتر تلف كنند. اين اشخاص اگر به كاري جسماني مشغول نباشند كسل مي شوند.
كساني هم هستند كه از استراحت لذت مي برند. اين افراد ورزش را كفر مي دانند. اگر هم از جايشان بلند شوند دوست دارند كه در رختخواب بنشينند. از خواب لذت مي برند و رؤيا را دوست دارند و معمولأ چند بليت اضافي هواپيما را مي خرند تا در مسافرتهاي هوايي بتوانند دراز بكشند. معمولأ كمتر پيش مي آيد كه اين عده بر اثر كار عرق كرده باشند.
با هم بودن و تنها بودن: بعضيها هميشه دوست دارند كه با كسي باشند. ممكن است اين شخص، هميشه فرد معيني باشند يا افراد مختلفي، ولي در هنگام آشپزي، استحمام، غذا خوردن و خواب هم اگر تنها باشند ناراحت مي شوند. اين اشخاص معمولأ به حيوانات خانگي نيز علاقه دارند. در هنگام تماشاي تلويزيون، اگر طرف مقابلشان براي آوردن چاي يا بستني به آشپزخانه برود، آنها هم مي روند.
در مقابل عده اي هم هستند كه از تنهايي لذت مي برند و دوست دارند هميشه با خودشان باشند. اين افراد، اگر كسي در خانه باشد خوابشان نمي برد، چه رسد به اين كه كسي در اتاق خوابشان باشد. اين اشخاص، مشاغلي از قبيل جنگلباني، شب پايي و نويسندگي را دوست دارند.
مواردي كه بيان شد نمونه هايي از افراط و تفريط در امور بود و مسلمأ نمي توان يكي را صحيح و ديگري را غلط دانست.
چيزهايي را كه نداريم، به دست آوريم، يا از آنچه كه داريم لذت ببريم؟
يكي از موضوع هاي مهم اين است كه آيا بايد سعي كنيم بر داراييهاي خود بيفزاييم يا اين كه سعي كنيم از داشته هاي فعلي خود بهره مند شويم و لذت ببريم.
فرض كنيم در يك زمستان سرد و در هواي طوفاني، در خانه خود در اتاقي گرم و راحت روي مبل راحتي و روبروي بخاري ديواري نشسته ايد و ياري دمساز (كه مي توانيد كتاب باشد) در كنار خود داريد و به نوشيدن كاكائوي گرم مشغول هستيد. اين همان حالت بهره مندي از داراييهاي موجود است.
اكنون در نظر بگيريد كه در همان هواي سرد، پوتين، لباس گرم، دستكش و كلاه خود را مي پوشيد، هرچه پول داريد برمي داريد و از خانه خارج مي شويد و از ميان راه هاي برف گرفته به سوي فروشگاه به راه مي افتيد و در دل دعا مي كنيد كه فروشگاه مورد نظر، هنوز باز باشد و پول كافي براي خريد مايحتاج خود در جيب داشته باشيد. اين همان حالت به دست آوردن چيزهايي است كه دوست داريم.
اين دو قضيه، شباهتي به هم ندارند. پس تكليف ما چيست؟ مسلمأ راه صحيح، حفظ تعادل است.
اگر روزها و هفته ها در جلو بخاري بنشينيم، بالاخره حوصله مان سر مي رود و دلمان مي گيرد. صحبت بهترين دوست، سرانجام دل آازار مي شود.
بالاخره از جا مي پريم و در حالي كه لباس گرم خود را مي پوشيم مي گوييم:
- من مي روم فروشگاه خريد كنم.
- چه مي خواهي بخري؟
- قدري شير (يا چيز ديگر)
- اما شير داريم.
- پس مي روم چند تا همبرگر بخرم.
- گوشت داريم. مي توانم خودم همبرگر درست كنم.
- زحمت نكش. فروشگاه فقط چند كيلومتر تا اين جا فاصله دارد.
- پس صبر كن با هم برويم.
- باشد. همين الان برمي گردم.
- اين را مي گوييم و بيرون مي زنيم و در را پشت سرمان مي بنديم.
آه آزادي! بوي هواي سرد و تازه. زيبايي برف. باد سردي كه به صورتمان مي خورد و حالمان را جا مي آورد.
توي برفها به طرف فروشگاه به راه مي افتيم. هوا دارد تاريك مي شود. سوز و سرما را حس مي كنيم. فروشگاه در سر پيچ بعدي واقع شده است. اما چه فايده! بسته است.
اكنون هوا كاملأ تاريك شده است. برف همچنان مي بارد و باد، دانه هاي برف را به سر و صورتمان مي زند. پاهامان ديگر سرد نيست، بلكه از سرما بي حس شده است. صحنه هايي از كتاب دكتر ژيواگو در نظرمان مجسم مي شود. به نظرمان مي رسد كه مژه ها و سبيلمان يخ زده است.البته سبيل نداريم، اما حتمأ رطوبت هوا در پشت لبمان منجمد شده است.
اتومبيلي جلو پايمان ترمز مي كند. همدم دلواپس خودمان است.
- به فروشگاه تلفن كردم، داشتند تعطيل مي كردند. گفتم با اتومبيل بيايم دنبالت.
- بله! بله! متشكرم، متشكرم.
و يخهاي پشت لبمان مي شكند و فرو مي ريزد. وارد اتومبيل مي شويم. گرم و نرم است.
- چند تا همبرگر هم درست كردم.
- تو چقدر خوبي. برويم به خانه. دلم مي خواهد جلو بخاري بنشينم. دلم نمي خواهد هرگز از خانه خارج شوم. هيچ جا مثل خانه نيست. هيچ جا خانه خود آدم نمي شود.
به نظر شما چه مدت مي توان روبروي بخاري نشست؟ چقدر طول مي كشد كه دوباره حوصله تان سر برود و بخواهيد براي خريد همبرگر از خانه خارج شويد؟ يك ساعت؟ يك روز؟ يك هفته؟
در اين جاست كه مسأله ي دانستن نقطه تعادل، مطرح مي شود. مثلأ اگر بدانيم كه بعد از سه روز بايد به طرف فروشگاه حركت كنيم، مي توانيم برنامه اي براي اين كار بريزيم و اگر بدانيم كه پس از دو ساعت، دوباره هوس مي كنيم كه به خانه برگرديم، در آن صورت مي توانيم از وقت خود به شكل مؤثرتري استفاده كنيم. وقتي دانستيم كه هرسه روز يك بار، بايد به مدت دو ساعت تنها باشيم و پياده روي يا ورزش كنيم، در آن صورت نقطه تعادل ما به دست مي آيد.
نكته مهم آن است كه نقطه تعادل هركسي، اختصاص به خود او دارد. بعضيها ممكن است دلشان بخواهد دو ساعت در خانه باشند و سه روز در بيرون خانه. شايد كساني هم باشند كه پس از سه روز، دلشان بخواهد كه نگاهي به بيرون خانه بيندازند.
يافتن نقطه تعادل
براي يافتن نقطه تعادل، فقط يك راه وجود دارد و آن شيوه آزمايش و خطاست. در اوايل كار، براي يافتن نقطه تعادل، مرتكب خطاهاي بسيار مي شويم. يافتن نقطه تعادل در زندگي، شبيه بندبازي است. وقتي مي خواهيم تعادل خود را روي يك رشته طناب محكم، حفظ كنيم، در آغاز، بيش از آن كه راه برويم مي افتيم. اما كم كم نقاط تعادلي را در درون خود پيدا مي كنيم و مي آموزيم كه به آنها اعتماد كنيم. تدريجأ هماهنگي حركات ما بيشتر مي شود و تزلزل و عدم تعادل، در اثر آزمايش و خطا جاي خود را به نرمش و وقار مي دهد.
آزمايش به معني اين نيست كه بايد چيزهاي بسياري را بيازماييد. بلكه بايد در حال آزمايش باشيد. خيليها هستند كه فكر مي كنند شما بايد مطابق روش آنان زندگي كنيد. اين افراد، در عين حال هم قاضي، هم هيأت منصفه و هم مأمور اجراي حكم هستند. بگذاريد آنها هرچه مي خواهند بگويند، اما نگذاريد احكامشان را در مورد شما اجرا كنند.
اگر اين اشخاص، به ديانت مسيح معتقد هستند به آنها بگوييد كه مسيح فرموده است: «قضاوت نكنيد تا درباره ي شما قضاوت نشود، سرزنش نكنيد تا مورد سرزنش قرار نگيريد، ديگران را ببخشاييد تا مورد عفو قرار گيريد».
البته گاهي هم خودمان قاضي خودمان مي شويم. ما نتيجه عوامل فرهنگي محيطمان هستيم. به ما آموخته اند كه خود را به مخاطره نيندازيم، به قلمروهاي تازه وارد نشويم، دست به كارهاي تازه نزنيم و سعي نكنيم تا به نتايجي تازه دست يابيم.
به ما آموخته اند كه دنباله رو ديگران باشيم، خود را با محيط، سازگار كنيم و افرادي معمولي باشيم.
پس از آن كه در زمينه معيني نقطه تعادل خود را يافتيم، خوب است كه نقطه تعادل نزديكان و اطرافيان را نيز دريابيم. اگر نقطه تعادل آنان در زمينه هاي گوناگون، نزديك يا مكمل نقطه تعادل ما باشد، در اين صورت بين ما توافق و سازگاري ايجاد مي شود.
براي اين كه دو نفر، يكديگر را كامل كنند، لازم نيست كه نقاط تعادلشان عينأ يكي باشد. ممكن است فرد ايثارگر، فرد متوقعي را بهتر كامل كند تا فرد ديگري كه او هم ايثارگر باشد.
اگر دو نفر با گذشت به هم بيفتند ممكن است يكي شان بگويند «بفرماييد» و ديگري جواب دهد «شما بفرماييد» و اولي بگويد «نخير، شما مقدم هستيد» و دومي اصرار كند «اختيار داريد شما اول بفرماييد» و اين قضيه همين طور ادامه پيدا كند.
يافتن نقطه تعادل براي هر موضوعي، آسان نيست. اما در درجه اول سعي كنيد در زمينه هايي كه به هدف بزرگتان مربوط است، نقطه تعادل را پيدا كنيد. اگر در بعضي زمينه ها هم نتوانستيد نقطه تعادل را پيدا كنيد مهم نيست. زندگي همين است.
شهامت براي اداره يك زندگي متعادل
اين كه هريك از ما نسبت به عامل معين، داراي نقطه اعتدال متفاوتي هستيم، مشكل مهمي نيست، زيرا جهان بسيار بزرگ است و سليقه ها بسيار متفاوت. اما مشكل از آن جا آغاز مي شود كه فرهنگ و جامعه بخواهد هركسي را به نقطه متوسطي در هر زمينه براند و بگويد «نقطه تعادل، اين جاست. اگر چنين زندگي كني متعادلي وگرنه غيرعادي و نامتعارف».
ما علت اين امر را مي دانيم. قوانين اجتماعي را در آغاز، كساني وضع كرده اند كه مي خواسته اند بر جامعه حكومت كنند و چنانچه افراد، مطابق الگوهاي پيش ساخته اي رفتار كنند، آسانتر مي توان بر آنها حكومت كرد.
ما اجباري نداريم كه هميشه به راهنماييهاي ديگران گوش فرا دهيم، چه رسد به اين كه آنها را اطاعت كنيم. بعضيها بخش مهمي از ارزشها و جوهر وجودي خويش را از كف مي دهند، تنها براي اين كه متعارف باشند.
عادي بودن، افسانه اي بيش نيست. با وجود اين، ترس از غيرعادي بودن به قدري شديد است كه خيليها جان خود را در اين راه فدا مي كنند. (ما در اين مورد قصد مبالغه نداريم. علت بسياري از خودكشيها، ناسازگاري با قراردادهاي اجتماعي است).
پس اگر سعي كنيم براساس معيارهاي فرهنگي، زندگي خود را متعادل سازيم، ممكن است از حد تعادل خارج شويم و وقتي مي خواهيم زندگي خود را مطابق آنچه كه در جامعه «زندگي بسيار متعادل» ناميده مي شود اداره كنيم، تعادل فردي خود را از دست مي دهيم.
شهامت داشته باشيد و نقاط تعادل زندگي خود را مطابق دلخواه خويش اختيار كنيد. خود را دوست بداريد و زندگي خود را بر آن اساس متعادل كنيد.
گفته ها
«اگر كاري را نمي تواني انجام دهي، اصلأ آن را انجام مده. زيرا اگر كار، در حد كمال نباشد، نه سودآور است و نه لذت بخش و اگر هدفت سود يا لذت نيست، پس بگو چه مي كني؟»
نويسنده: جان راجر- پيتر مك ويليامز
مترجم: مهدي مجردزاده كرماني
منبع : سایت روانشناسی و جامعه
پنجشنبه بیست و سوم فروردین 1386
اگر كسي را دوست داري؟
اگر كسي را دوست داري؟
شكسپير : اگر كسي را دوست داري رهايش كن سوي تو برگشت از آن توست و اگر برنگشت از اول براي تو نبوده
دانشجوي زيست شناسي : اگر كسي را دوست داري ، به حال خود رهايش كن ... او تكامل خواهد يافت
دانشجوي آمار : اگر كسي را دوست داري ، به حال خود رهايش كن ... اگر دوستت داشته باشد ، احتمال برگشتنش زياد است و اگر نه احتمال ايجاد يك رابطه مجدد غير ممكن است
دانشجوي فيزيك : اگر كسي را دوست داري ، به حال خود رهايش كن ...اگر برگشت ، به خاطر قانون جاذبه است و اگر نه يا اصطكاك بيشتر از انرژي بوده و يا زاويه برخورد ميان دو شيء با زاويه صحيح هماهنگ نبوده است
دانشجوي حسابداري : اگر كسي را دوست داري ، به حال خود رهايش كن ... اگر برگشت ، رسيد انبار صادر كن و اگر نه ، برايش اعلاميه بدهكار بفرست
دانشجوي رياضي : اگر كسي را دوست داري ، به حال خود رهايش كن ... اگر برگشت ، طبق قانون 2=1+1 عمل كرده و اگر نه در عدد صفر ضربش كن
دانشجوي كامپيوتر : اگر كسي را دوست داري ، به حال خود رهايش كن ... اگر برگشت ، از دستور كپي - پيست استفاده كن و اگر نه بهتر است كه ديليت اش كني
دانشجوي خوشبين : اگر كسي را دوست داري ، به حال خود رهايش كن... نگران نباش بر مي گردد
دانشجوي عجول : اگر كسي را دوست داري ، به حال خود رهايش كن ... اگر در مدت زماني معين بر نگشت فراموشش كن
دانشجوي شكاك (رشته داروسازي مثل نريمان
) : اگر كسي را دوست داري ، به حال خود رهايش كن ...اگر برگشت ، از او بپرس " چرا " ؟
دانشجوي صبور : اگر كسي را دوست داري ، به حال خود رهايش كن ...اگر برنگشت ، منتظرش بمان تا برگردد
دانشجوي رشته صنايع (قزوين) مثل
: اگر كسي را دوست داري ، به حال خود رهايش كن ...اگر برگشت ، باز هم به حال خود رهايش كن ، اين كار را مرتب تكرار كن.......(((((((![]()
![]()
پنجشنبه بیست و سوم فروردین 1386
بررسي مشكل يك دانش آموز
بررسيمشكليك دانش آموز
به روش اقدام پژوهي
مقدمه
ازبخشهاي اساسي درپيشرفت وتوسعه ي كشورميزان بهره مندي گروههاي مختلف مردم ازآموزش است.
آموزش دختران بصورت يكي ازگروههاي كمتربرخوردارازآموزش درسالهاي اخيرموردتوجه بيشتري واقع
شده است و البته براثرفعاليت وتلاش روزافزون دختران رشدشايان توجهي در اين بخش حاصل شده است اماهمچنان درمناطق روستايي شاهدعقب ماندگي ومحروميت بعضي دختران ازتحصيل مي باشيم تاآن جادر بعضي ازمناطق دختران واجب التعليم به جهت عوامل متعددازدسترسي وورودبه نظام آموزشي باز مي مانندويااگرهم واردآموزش و پرورش شوندممكن است تحصيل رارهاكنند.درمنطقه خليج نيزجزءمناطق روستايي محسوب مي شودعوامل فرهنگي اجتماعي اقتصادي متعددي دراين محروميت دختران ازتحصيل مؤثراست ازجمله:
زودرس بودن ازدواج, ضروري نديدن سوادوادامه تحصيل براي دختران ازجانب خانواده هاي پرجمعيت
مشكلات رفتاري والدين اعتياد فقراقتصادي وحاكميت نگرش فرهنگ مردسالاري و…رامي توان مؤثر دانست.
توصيف وضعيت موجود
موضوع مورد مطالعه دختري است بنام نرگس كه يكي از دانش آموزان دبيرستان شهداي گمنام واقع در منطقه روستاي خليج است.رفتارهاي وي از طريق بر قراري ارتباط با خود دانش آموز و مصاحبه و پرسش از والدين و دبيرانش و همچنين بررسي محيط زندگي وخانواده وي مورد بررسي وتحقيق قرار گرفته است .نرگس در سال اول دبيرستان علاوه بر اينكه در خواندن دروس خود با دبيرانش همكاري منفي نمود كادر اجرائي را نيز دچار مشكل عديده اي مي كرد هر چه معاونين مشاور و مدير مدرسه با او صحبت مي كردند و تعهدات شفاهي وكتبي زيادي ازاو مي گرفتند در وي موثر نمي افتاد. گاهي با آوردن ترقه به مدرسه كلاس و محيط مدرسه را به آشوب مي كشيد گاهي دبيران را با حرف زدن زياد در كلاس ذله مي كرد وگاهي دبيران رابخود جلب مي نمود تا اينكه سال اول تمام شد ووي باامتحانات شهريور موفق شد به كلاس دوم ارتقاء يابد. درسال جديدمجددا" ازايشان تعهداتي در حضور خانواده گرفته وسپس از او ثبت نام بعمل امد اما در سال جديد مشكلاتي كه پديد مي آورد بيشتر وحادتر بود. لازم به ذكر است كه اين دانش آموزاز پدرش بخا طر كتك هايي كه مي خورد وهمچنين از تهديدات مكرر پدر به شدت مي هراسيد ومادرش اذعان ميداشت كه پدر وي عصبي وسخت گير است به همين جهت تا جائيكه ممكن بود مشكلاتي را با مادر نامبرده در ميان مي گذاشتيم . افزايش افزون مشكلات اين دانش آموز وبيرون زدنهاي وي از خانه بنام مدرسه بالاخره منجر شد كه روزي با يكي ازدوستانش بدون اينكه به مدرسه بيايد (البته بنام رفتن به مدرسه) دردسري ديگرتصادف كرد: خانواده وي به اميد اينكه فرزندشان در مدرسه است ازهمه جا بي خبر بودند تا اينكه بطريقي مطلع مي گردندكه دخترشان تصادف كرده است .اين موضوع سبب شد توجه پدر خانواده به دخترش بيشتر معطوف گردد ومااز اين فرصت استفاده كرديم و سعي نموديم تا با برقراري ارتباط بيشتر با خانواده اش تاجائيكه مي توانيم به اين دانش آموز كمك نمائيم چرا كه مي دانيم خانواده نقش موثري در نحوه ي برقراري ارتباط هر فرد با جامعه دارد. پس از بهبود اين دانش آموز تصميم گرفتيم تابا خانواده ي وي خصوصا" مادرش بطور مكرر در ارتباط باشيم تابا مساعدت وياري خانواده و خود دانش آموز تا حدودي از معضلات رفتاري وي بكاهيم.
گردآوري اطلاعات و شواهديك
وقتي طي گفتگوهايي با شرايط خانوادگي و روحيات اين دانش آموزبيشتر آشنا شديم ضمن بر قراري ارتباط محترمانه و دوستانه با نرگس به وي اطمينان داديم كه با او همچون دانش آموز تازه وارد كه هيچ ذهنيت منفي نسبت به او نداريم بر خورد خواهيم كرد كم كم جلب شد و مشكلات خود را باما در ميان گذاشت.نامبرده در گفت وگو هايي كه باما داشت اذعان مي داشت كه پدرش ادامه تحصيل رابراي زنان خيلي مهم نمي داند ومي گويد وظيفه زن تنها خانه داري شوهر داري و بچه داري است. همچنين مي گفت درخانواده براي پسران ارزش بيشتري قائلندونقش مردرادرزندگي بخاطر نان آوربودنش مهمتر مي دانند و معتقدند كه پسران آنها بايد درس بخوانند ولي دختر اگر درس بخواند يا نخواند خيلي مهم نيست.در صحبتهايي كه با اولياء نرگس داشتم پي برديم كه ايشان معتقدند دختر متعلق به مردم است وبهتر است زودتر ازدواج كند.در مصاحبه اي كه با دبيران وي داشتيم بعضي از ايشان معتقد بودند كه او بايد از مدرسه اخراج گردد تا درس عبرتي باشد براي ديگر دانش آموزان.البته بعضي از همكاران گرامي ديگر نيز مايل بودند تاجائي كه امكان دارد به او كمك كنند تااصلاح شود.
تجزيه و تحليل اطلاعات
پس از مطالعه در محيط زندگي نرگس و بررسي رفتارهاي وي در كلاس ارتباط باديگر دانش آموزان با دبيرانش تا حدودي متوجه علل درس نخواندن و رفتارهاي نامطلوب او در مدرسه شديم .خلاصه يافته هاي مادر اين مورد بدينگونه ارزيابي شد.
خلاصه يافته هاي اوليه
1-بي توجهي والدين اين دانش آموز در محيط خانه با وي.
2-بي اهميت بودن تحصيل در خانواده نرگس.
3-تبعيض بين پسران و دختران دراين خانواده
4-نگرشهاي ناصحيح خانواده نسبت به تحصيل دختران
5-بر خورد ناصحيح بعضي از دبيران اين دانش آموز بااودر محيط مدرسه
6-درگيري والدين دانش آموز باهم
7-اعتياد پدر
8-فقر اقتصاد
علل وعوامل مؤثر در باز ماندن دختران از تحصيل
ازمهمترين كليشه هاوباورهاي فرهنگي كه موجب بازماندن دختران ازتحصيل مي شودمي توان به اين موارداشاره نمود:
o بي فايده دانستن تحصيل وادامه آن براي دختران وبي ارتباط دانستن سوادبانقش اصلي به اين موارداشاره نمود:زنان كه خانه داري /همسرداري وبچه داري است.
o اهميت سواد وتحصيل براي پسران به جهت نقش مهمترمردان درجامعه ونان آوري درخانواده
o متعلق دانستن دختران به مردم ولازم نديدن صرف اعتبارمالي براي تحصيل ورشدايشان
o ارزش دادن به ازدواج دختران درسنين پايين
o سخت گيريهاي بيشتردررشدوتربيت دختران وقائل شدن فشارهاي بيشتربرآنان
- درموضوع دسترسي ناعادلانه دختران به تحصيل نيز يك ريشه مشكل رابايددرتصورات پيش ساخته جنسيتي خانواده هاجستجو كرد كه به مرور زمان مبدل به كليشه ها ونگرشها وغالبا"انديشه هاي فرهنگي گرديده است ومعمولا"بر پايه نابرابريهاوتبليغات ميان دختر وپسر استوار است وزماني تلاش جهت تغييراين وضعيت مؤثرخواهدبودكه نظام آموزش كشور درحالي كه مبادرت به اصلاح نگرش آحادجامعه درخصوص حقوق اساسي زنان ودختران مي كند وبه ساختارهاي موجودبه منظور ايجادعدالت وحذف باورهاي سنتي غيركارآمد نيز بپردازد.
راهكارهايي جهت كاهش بازماندگي از تحصيل دختران به ويژه در مناطق محروم
1- بكارگيري ارتباطات مردمي از طريق نفوذان محلي /ارتباطات رسانه اي و نشست هاي مدرسه اي بمنظور آموزش/ آگاهي واصلاح نگرش خانواده ها در خصوص آموزش دختران .
2- اجباري كردن آموزش عمومي براي همه واجب التعليمها به ويژه دختران.
3-كاهش هزينه تحصيل دختران براي والدين به گونه ايكه بازده آموزش دختران بيش از هزينه صرف شده باشد .
4- بهسازي سيماي زن و خانواده دركتاب ومحتواي آموزش.
5- تهيه برنامه هاي درسي متناسب و منعطف با شرايط بومي و محلي.
6- ترويج محلي سازي آموزشي و تمركز زدايي .
7- وضع قوانين ضمانت اجرائي بالا جهت جلوگيري از ازدواج زودرس دختران و شيوه هايي براي ادامه تحصيل زنان جوان ازدواج كرده.
8-اعطاي بورس هاي كوچك به دختران محروم وجلب حمايت هاي اجتماعي.
9- در مواردي آموزش و پرورش مطالبي راآموزش مي دهد كه مناسب با زندگي و اطلاعات به روز نيست وجوانان را براي زندگي روزمره آماده نمي كند و نياز هاي واقعي درآن پيش بيني نشده است.همسو كردن مطالب درسي با نيازهاي جامعه و اطلاعات به روز دادن به جوانان درمدارس جاذبه مدرسه را بيشتر مي كند.
10- البته اين نكته هم شايان ذكر است كه بعضي از افراد جامعه با آنكه خود سوادي ندارند اما به ارزش سواد واقفند وبسيار مايلند كه فرزندانشان مدارج عالي علمي را طي نمايند واين خودگام بزرگي درهر جامعه است اگر فراگير شود.
چگونگي اجراي راههاي جديد
برقراري ارتباط مناسب واحترام متقابل بين اولياء مدرسه ودانش آموز مورد نظر و همچنين بررسي عوامل ومشكلات دانش آموز از ديدگاه خود او.ايجاد ارتباط مداوم با اولياء نام برده همكاري دبيرانش باوي و توجه اولياء مدرسه به او/ دادن شخصيت مثبت به اين دانش آموز و تشويق هاي بجا و مناسب توسط همكاران مدرسه بذل توجه كافي به نرگس سبب گرديد تا حدودي رفتارهاي وي در مدرسه تغيير كند وبه تدريج دبيران از او اظهار رضايت نمودند وتوجه او بيشتر به درس معطوف شد و رفتارهايش تاحدودي مناسبتر گرديد بگونه ايكه درارتباطاتي كه باوالدين او داشتيم ايشان نيز اظهار رضايت بيشتري از نامبرده مي نمودند.
گردآوري اطلاعات شواهد 2
در مجموع براي اينكه دقيقا" معلوم شود كه آيا توجه لازم و مناسب به اين دانش آموز مبذول گرديده يا خير و براي پي بردن به تغييرات نامبرده با همكاران مدرسه جلسه ي مشتركي داشتيم وطي گفتگوهايي به اين نتيجه رسيديم كه عوامل متعدد مؤثر در تغيير رفتار نرگس بدين گونه بوده است :
1- ارتباط مناسب وهمكاري ميان مدرسه واولياء دانش آموز .
2- مبذول داشتن توجه همگاني به اين دانش آموز با توجه به مشكلات خانوادگي و روحي وي در مدرسه توسط مشاور و همكاران ديگر.
3- همكاري دبيران نامبرده باوي.
4- تشويق بموقع نامبرده.
5- دادن شخصيت مثبت به اين دانش آموزدرمدرسه.
نتيجه گيري
از عوامل مؤثر درايجاد محروميت براي دختران و تبعيض بين زنان ومردان /حاكميت باورهاي فرهنگي تبعيض آميز دربين مردم است كه زنان ودختران را موجوداتي ضعيف تر ودائما" محتاج به همراهي وهدايت مردان مي دانند تا جائيكه دربسياري مواقع موجب بازماندن آنها ازابتدائي ترين حقوق انساني مي شوند نقش اين دسته از نگرشها درباز ماندن ازتحصيل شايان توجه مي باشد در موضوع باز ماندن يا بي توجهي بعضي دختران مناطق روستائي ازتحصيل نيز نگرشهاي والدين /جامعه واولياء مدارس نقش شايان توجهي ايفا مي كند.گروهي از والدين معتقدند كه چون دخترانشان در نهايت ازدواج مي كنند پس درس خواندن ونخواندنشان خيلي حائز اهميت نيست.اين طرز تلقي باعث مي شود كه در سن كم دختران تن به ازدواج داده ودر اين مناطق بسرعت از چرخه ي تعليم وتربيت كشور باز مانند .پس اگر فرهنگ ما كه شامل شيوه نگرش مردم به خود و محيط اطرافشان وپيش فرصتهاي ذهني آنهاست تغيير كندوهمچنين به درس خواندن دختران همچون درس خواندن پسران در خانواده ها توجه كافي مبذول شود تفاوتهاي جنسيتي در خانواده ها مطرح نشود اولياء مدرسه باوالدين دانش آموزان در ارتباط نزديك و تنگاتنگ باشند وتبليغات كافي دروسايل ارتباط جمعي براي ارزش سواد ادامه تحصيل دختران صورت گيرد مطالب تدريس شده در مدارس با نيازهاي روزمره دانش آموزان دختر متناسب باشد مدرسه برايشان جالب وجذاب جلوه كند احترام ومحبت كافي ميان اولياء مدرسه دانش آموزان والدين ايشان با آنها باشد ودرمجموع ما به ارزش تحصيل بيش از زمان حاضر پي ببرد دختران بيشتري از تحصيلات عالي وزندگي بهتر برخوردار خواهند شد.
پنجشنبه بیست و سوم فروردین 1386
خدمات مشاوره برای والدین کودکان استثنایی
خدمات مشاوره برای والدین کودکان استثنایی
موسسه احیای کودکان استثنایی اعلام کرد مشاوران این موسسه در نقاط مختلف تهران، آماده ارائه خدمات مشاوره ای به والدین کودکان استثنایی، بخصوص کودکان استثنایی در مقطع پیش دبستانی میباشند.
روابط عمومی موسسه احیای کودکان استثنایی، نشانی و تلفن دفتر مرکزی و سایر مراکز این موسسه را به شرح زیر اعلام کرد:
- شعبه مرکزی شماره ۱ : ولنجک ، بلوار دانشجو، خیابان عدالت ، پلاک ۸ - تلفن ۲۲۴۲۴۰۷۳
- مرکز شماره ۲ : خیابان جمالزاده جنوبی، خیابان کلهر، پلاک ۱- تلفن ۶۶۹۰۲۷۴۳-۶۶۹۰۲۷۴۴
- مرکز شماره ۳: شهرک آپادانا، پشت بانک مسکن، ساختمان پزشکان ، طبقه دوم - تلفن ۴۴۶۳۳۳۷۷
- مرکز شماره ۴ : خیابان مالک اشتر، نرسیده به خیابان جیحون ، پلاک ۷۴۶ –
-
- تلفن ۵۵۶۴۸۵۹۱
پنجشنبه بیست و سوم فروردین 1386
اس ام اس وجوک
اس ام اس وجوک
روزي که دلم پيش دلت بود گرو
دستان مرا سخت فشردي که نرو
روزي که دلت به ديگري مايل شد
کفشان مرا جفت نمودي که برو
***************************************
********************************************************
دختر زرنگ +پسر زرنگ = هميشه دعوا
دختر زرنگ +پسر احمق= لاو
دختر احمق + پسر زرنگ = سکس
دختر احمق + پسر احمق= ازدواج
*********************************************
****************************************************************
ديروز منتظرت بودم نيومدي.... . امروز منتظرت بودم نيومدي....... فردا هم چشم به راهت ميمانم....... آخ که چه سخته يبوست!!
پنجشنبه بیست و سوم فروردین 1386
سلام مجددبه دوستان
سلام مجددبه دوستان
همانطوری که قبلاگفتم هدف از ایجاداین وبلاگ داشتن ارتباط فکری وهم اندیشی بادوستان است ودیگراینکه یک زمینه ای برای تبادل نظرفراهم نماییم.داشتن یک بانک سوال درزمینه هایی که دوستان ابرازعلاقه کرده بودند باعث شد من قسمتهای مهمی ازبانک سوالاتیکه خودم تدریس کرده بودم رانیز برای علاقه مندان دراینجابیاورم .امیدوارم مفیدباشد.ازنظرات وپیشنهادات وانتقادات سازنده شمااستقبال می کنم.
.متشکرم
پنجشنبه بیست و سوم فروردین 1386
هوش هيجاني
هوش هيجاني
اولين بار در سال 1990 روانشناسي به نام «سالوي» ، اصطلاح هوش هيجاني را براي بيان كيفيت و درك احساسات افراد، همدردي با احساسات ديگران و توانايي اداره مطلوب خلق و خو به كار برد. درحقيقت اين هوش مشتمل بر شناخت احساسات خويش و ديگران و استفاده از آن براي اتخاذ تصميمات مناسب در زندگي است. به عبارتي عاملي است كه به هنگام شكست، در شخص ايجاد انگيزه مي كند و به واسطه داشتن مهارتهاي اجتماعي بالا منجر به برقراري رابطه خوب با مردم مي شود.
تئوري هوش هيجاني ديدگاه جديدي درباره پيش بيني عوامل مؤثر بر موفقيت و همچنين پيشگيري اوليه از اختلالات رواني فراهم مي كند كه تكميل كننده علوم شناختي، علوم اعصاب و رشد كودك است. قابليتهاي هيجاني براي تدبير ماهرانه روابط با ديگران بسيار حائز اهميت است.
روانشناسي به نام «گلمن» اظهار مي دارد كه هوش شناختي در بهترين شرايط تنها ۲۰ درصد از موفقيتها را باعث مي شود و 80رصد از موفقيتها به عوامل ديگر وابسته است و سرنوشت افراد در بسياري از موقعيتها در گرو مهارتهايي است كه هوش هيجاني را تشكيل مي دهند. درواقع هوش هيجاني عدم موفقيت افراد با ضريب هوش بالا و همچنين موفقيت غيرمنتظره افراد داراي هوش متوسط را تعيين مي كند. يعني افرادي با داشتن هوش عمومي متوسط و هوش هيجاني بالا خيلي موفقتر از كساني هستند كه هوش عمومي بالا و هوش هيجاني پايين دارند. پس هوش هيجاني پيش بيني كننده موفقيت افراد در زندگي و نحوه برخورد مناسب با استرسها است.ا
اين هوش بنا به نظر «بار-اون » 5 مولفه به شرح زير دارد كه 15 عامل در آن موثر هستند.افراد تعداد بيشتري از اين مولفه ها را در خود بيابند هوش هيجاني بالاتري دارند.
۱- مهارتهاي درون فردي شامل:
خودآگاهي هيجاني (بازشناسي و فهم احساسات خود)
جرأت (ابراز احساسات، عقايد، تفكرات و دفاع از حقوق شخصي به شيوه اي سازنده)
خودتنظيمي (آگاهي، فهم، پذيرش و احترام به خويش)
خودشكوفايي (تحقق بخشيدن به استعدادهاي بالقوه خويشتن)
استقلال (خودفرماني و خودكنترلي در تفكر و عمل شخصي و رهايي از وابستگي هيجاني)
۲- مهارتهاي ميان فردي شامل:
روابط ميان فردي (آگاهي، فهم و درك احساسات ديگران، ايجاد و حفظ روابط رضايت بخش دو جانبه كه به صورت نزديكي هيجاني و وابستگي مشخص مي شود)
تعهد اجتماعي(عضو مؤثر و سازنده گروه اجتماعي خود بودن، نشان دادن خود به عنوان يك شريك خوب)
همدلي(توان آگاهي از احساسات ديگران، درك احساسات و تحسين آنها)
۳- سازگاري شامل:
مسأله گشايي(تشخيص و تعريف مسائل، همچنين ايجاد راه كارهاي مؤثر)
آزمون واقعيت(ارزيابي مطابقت ميان آنچه به طور ذهني و آنچه به طور عيني، تجربه مي شود)
انعطاف پذيري(تنظيم هيجان، تفكر و رفتار به هنگام تغيير موقعيت و شرايط)
۴- كنترل استرس شامل:
توانايي تحمل استرس(مقاومت در برابر وقايع نامطلوب و موقعيت هاي استرس زا)
كنترل تكانه(ايستادگي در مقابل تكانه يا انكار تكانه)
۵- خلق عمومي شامل:
شادي(احساس رضايت از خويشتن، شاد كردن خود و ديگران)
خوشبيني(نگاه به جنبه هاي روشن زندگي و حفظ نگرش مثبت حتي در مواجهه با ناملايمات)
چگونه مي توان در هوش هيجاني پيشرفت كرد؟
بايد گفت بيشتر مهارت ها در اثر تعليم و تربيت پيشرفته مي شود و احتمال دارد كه اين موضوع حداقل براي بعضي از مهارت هاي هوش هيجاني صحيح باشد.
مهارتهاي هوش هيجاني در منزل و با تعامل خوب والد و كودك شروع مي شود. والدين به كودكان ياد مي دهند كه هيجانهاي خود را تشخيص داده و آنها را نامگذاري كنند. به عنوان نمونه، من الان ناراحت هستم، خوشحالم، عصباني ام. پس وقتي از رفتار برادرش شكايت مي كند و مي گويد من از او متنفرم، مي توان جمله او را اين گونه بازگويي كرد: به نظر مي رسد رفتار برادرت خيلي تو را عصباني كرده، هم نشان داده ايد كه احساس كودك خود را درك كرده ايد و هم الگوي مناسبي براي بيان احساسات فراهم ساخته ايد.
يكي ديگر از راه هاي پيشنهادي براي پرورش هوش هيجاني، ايجاد يك محيط امن عاطفي است به گونه اي كه كودكان بتوانند با آزادي و امنيت خاطر درباره احساساتشان با والدين گفت وگو كنند. پس بايد به آنها نشان داد كه به احساسات آنها توجه شده و نظريات آنها با صبر و حوصله شنيده مي شود. حتي اگر نظريات كودكان مورد قبول والدين نيست بهتر است با استدلال خواهي آنها را توجيه كنند و در مواردي كه آسيب كودك را مورد حمله قرار مي دهد بهتر است به جاي اين كه بگويند «بالاخره خودت را به كشتن مي دهي» اين عبارت را بگوييد «من مي ترسم به خودت آسيب برساني» . و اگر اشتباهي از جانب والدين رخ داد بايد از كودكان عذرخواهي كنند تا عملاً آموخته باشند كه پذيرش اشتباهات و احساس تأسف امري طبيعي است.
عدم رعايت اين موارد و عدم ابراز ناراحتي و حتي خشم توسط والدين ممكن است باعث شود بعضي اوقات كودكان دچار اختلالاتي شوند كه در آن از احساسات خود دور شوند يا در درك احساسات با سوء تفاهم روبه رو شوند.
متخصصان باور دارند كه آموزش طبيعي هيجاني كه باهنرهاي آزاد و نظام هاي ارزشي نيز همراه است اهميت ويژه اي دارد. در درسهايي كه شامل داستانهاي مهيج است كودكان در مورد احساسات قهرمانان شروع به يادگيري مي كنند. پس آنها مي توانند ياد بگيرند كه چه چيزي باعث احساس شخصيت ها به صورت شادماني، خشم، ترس و... شده و چگونه اينها با احساسات خود كنار آمده و يا مقابله كنند.
آموزش مهارتهاي اجتماعي نيز يكي از راه هاي افزايش هوش هيجاني است. اين آموزش ها شامل برنامه هاي كنترل خشم و عصبانيت، همدلي، تشخيص و به رسميت شناختن تشابهات و تفاوت هاي مردم، اظهار ادب و صميميت و تعارف، اداره خود، برقراري ارتباط، ارزيابي خطرات، خودگفتاري مثبت، حل مسأله و مشكل، تصميم گيري، ايجاد هدف و مقاومت در مقابل فشار گروه هم سن است.
موضوع ديگر هوش هيجاني و مقابله با بحران است. ديده شده افرادي وجود دارند كه به طور مداوم در مقابله با نتايج منفي دچار مشكل هستند و به نظر مي رسد هيچ گاه از شر حوادث بد در زندگي خلاص نمي شوند. در مقابل افرادي وجود دارند كه حتي پس از غم انگيزترين تجارب به حال اوليه برمي گردند و حتي به جلو مي روند. اين موضوع مربوط به قابليت هاي هيجاني است كه اجزاي آن تركيب كننده هوش هيجاني هستند.
هوش هيجاني به اين صورت فرآيند مقابله را تشريح مي كند:
ابتدا لازم است آنچه را احساس مي كنيم درك كنيم و لذا براي ايجاد ارتباط با احساسات خود به دو طريق كلامي و غير كلامي عمل مي كنيم. از آن گذشته، لازم است احساسات ديگران را نيز درك كنيم و با آنها همدلي كنيم.
بايد بدانيم كه هيجانها در افكار اولويت ايجاد مي كنند(منجر به بوجود آمدن تفكرات خاص مي شوند)، حافظه را شكل مي دهند، ديدگاه هاي مختلف حل مسأله خلق مي كنند و خلاقيت را سهولت مي بخشند
****
منبع : مقاله " درباره هوش هيجاني چه مي دانيد؟ "- تهيه كننده : فاطمه حسيني حسين آبادي -روزنامه همشهري 29 مهر 1383
جمعه هفدهم فروردین 1386
آشنایی باگیاهان
آشنایی باگیاهان
ريحان
چون ريحان بسيار معطر است بنبراين براي معطر ساختن غذاها از آن استفاده مي شود ريحان از لحاظ قديم ايران كمي گرم و خشك است .
)1دم كرده برگ ريحان اثر ضد تشنج درد مقوي و مدر است .
2)دم كرده برگ ريحان معالج سردردهاي ميگرن و عصبي است .
3)خوردن ريحان دستگاه هاضمه راتقويت مي كند .
4)نوشيدن يك فنجان دم كرده ريحان نفخ و گاز معده را از بين ميبرد .
5)برگ ريحان درمان كننده ناراحتي هاي حاصل از نيش حشرات است كافي است كه محل گزش حشرات را با برگ ريحان ماساژ دهيد خارش و درد را برطرف مي كند.
6)جويدن برگ ريحان براي زخم هاي دهان مفيد است .
7)جوشانده ريحان تب بر است .
8)دم كرده تخم ريحان مسكن است .
9)اگر تخم ريحان را بكوبيد و با صمغ عربي مخلوط كنيد داروي خوبي براي درمان اسهال است .
10)تخم ريحان براي رفع دل درد مفيد است .
11)برگ ريحان اثر زيا كننده شير دردو مادران شير ده حتما بايد از اين گياه استفاده كنند .
12)دم كرده دانه ريحان براي درمان ورم كليه و ترشحات زنانه بكار مي رود .
13)دم كرده برگ ريحان درمان كننده سرگيجه است .
14)برگ ريحان را همراه غذا بخوريد در هضم غذا موثر است .
15)اگر گلدان ريحان را جلوي پنجره بگذاريد حشرات و مگس را فراري مي دهد و آنها ودر خانه نخواهند شد .
طرز استفاده:
اسانس ريحان را مي توانيد از فروشگاههاي گياهان دارويي و يا Helath Food خريدري كنيد اين اسانس بنام Essential Oil Basil معروف است لطفا دقت كنيد كه اين اسانس بسيار قوي است و نبايد بيش از 2 تا 3 قطره آنرا مصرف كنيد و هميشه هم بايد آنرا با آب رقيق كنيد .
خواص داروئي: جو
معمولا به سه صورت در بازار عرضه مي شود
1) جو پوست نكنده كه هنوز سبوس آن جدا نشده
2)جو پوست كنده كه پوست آن گرفته شده است
)3جو سفيد كه پوست وس بوس آن رگفته شده است و بنام جو مرواريدي معروف است .
جو از نظر طب قديم ايران سرد و خشك است
مواد مقوي آن كمتر از گندم بوده ولي قابض و شخك كننده است .
1)غذايي بسيار مقوي براي افراد ضعيف است .
2)خاصيت نرم كننده درد .
3)در قديم از جو براي سقط جنين استفاده مي كردند .
4)براي نقرس مفيد است .
5)جوشانده جو داروي خوبي براي مبتلايان به تب و كم خوني و سوء هاضمه است .
6)ماء الشعير براي درمان سل ،زخم هاي ريوي و سردرد گرم مفيد است .
7)ماء الشعير خون ساز است و زود هضم مي شود.
8)ماء الشعير را با خشخاش كوبيده براي سردرد مفيد است .
9)براي درمان نقرس پماد در جو را با آب بر روي قسمت هاي دردناك بگذاريد .
10)در جو را با شكر مخلوط كرده غذاي خوبي براي اطفال است .
11)بيسكوبيت جو بهترين دارو براي درمان يبوست است و حتي نفخ و شكم درد را از بين مي برد.
12)سرد مزاجان بايد جو را با شكر بخورند.
13)كشك الشعير براي مزاج هاي گرم و اسهال هاي صفراوي مفيد است .
14)براي برطرف كردن گلو درد و ورم گلو كشك الشعير را قرقره كنيد .
15)براي پائين آرودن كلسترول از جو استفاده كنيد .
16)جو چون داراي پروتئاز مي باشد بنابراين از سرطان جلوگيري مي كند .
طرز استفاده:
سمنو يا مالت جو : جو را مي توان مانند ديگر غلات خيس كرده و در حرارات معتدل نگاهدري كنيد تا جوانه بزند و هنگاميكه جوانه به حد معيني رسيد از آن مالت نگهدري كنيد . مالت جو داراي ويتامين هاي Cاست .
ماء الشعير : جو پوست كنده و جو پوست نكنده را خوب مي شويند سپس آن را در آب جوش ريخته و چند دقيقه مي جوشانند و آنقدر آنرا مي پزند تا دانه هاي جو كاملا باز شود و بعد آنرا با پارچه بدون اينكه له شود صاف مي كنند و مي گذارند تا سرد شود و از آن استفاده مي كنند .
كشك الشعير : جو پوست كنده را با آب مخلوط كرده و آنرا آنقدر مي جوشانند تا كاملا باز شود سپس آنرا له مي كنند و صاف مي كنند كه خود جو نيز داخل آب شود كشك الشعير شبيه آَش جو مي باشد .
عصاره مالت جو : از جوشاندن مالت جو در آب و غليظ كردن مايع حاصل در خلاء عصاره مالت جو بدست مي آيد كه داراي مقدر 60 درصد مالتوز ، 10 درصد ساكاروز ، 20 درصد دكسترين و مقدري مواد معدني و ويتامين هاي B1 و B2 است
فلفل
فلفل يك گياه علفي يكساله تا دو ساله است كه از خرداد تا شهريور گل مي دهد. انواعي كه داراي ميوه كوچكي هستند بنظر مي رسد اجداد فلفل قرمز امروزي باشند كه در مناطق نيمه حاره و حاره اي جنوب ايالات متحده تا بخش هاي شمالي آمريكاي جنوبي رشد مي كند. Capsicum در مناطق گرم دنيا كشت مي شود. اولين فلفل ها بوسيله كريستف كلمب به اسپانيا وارد شد. كشت و كار فلفل در اروپاي مركزي و از كشورهاي مديترانه اي تا شبه جزيره بالكان صورت مي گيرد.بخشي از گياه كه براي استخراج تركيبات موثره استفاده مي شود ميوه آن است و حاوي مقدار زيادي كاپسايسين مي باشد. ميوه هاي رسيده در سايه خشك مي شوند. دارو طعم ادويه دارد و باعث سوزش زبان مي شود. حاوي حدود ۲ درصد كاپسايسين است كه اغلب محققين بعنوان آلكالوئيد آن را طبقه بندي مي كنند, گليكوزيدهاي فلاونوئيد و حدود ۲/۰ درصد ويتامين دارد. C مقداري از اسانس فرار كاپسايسين پوست را مي سوزاند و قرمز مي كند. به مقادير كم ترشح شيره معده را تحريك مي كند. Capsicum بندرت بعنوان يك دارو استفاده مي شود و فقط بصورت پودر شده يا تنتور براي تحريك هضم معده مورد استفاده قرار مي گيرد. اغلب بصورت خارجي به شكل پماد, مرهم و گچ براي درمان روماتيسم و ورم مفاصل استفاده مي شود. البته بصورت سبزي هم بمصرف مي رسد. البته در اين حالت كاپسايسين كمي دارد ولي ميزان ويتامين آن بالا مي باشد
گشنيز
گشنيز يك گياه علفي يكساله است كه در خرداد و تير گل مي دهد و احتمالا بومي كشورهاي شرق درياي مديترانه مي باشد و در حال حاضر يك علف هرز مزارع اين مناطق است. گشنيز عملاَ بصورت گسترده اي كشت مي شود و اغلب در مزارع, تاكستانها, نزديك ايستگاه راه آهن و در زمينهاي باير مناطق پست و نسبتاَ مرتفع مناطق گرم يعني مديترانه اي, اروپاي مركزي, شرق آسيا و مناطقي از آمريكاي شمالي و جنوبي يافت مي شود.ميوه ها از گياهان زراعي كه جنبه دارويي دارند جمع آوري ميشوند. ميوه ها را با كوبيدن همانند ميوه هاي انيسون, رازيانه و كراويه جدا مي كنند. وقتي ميوه ها له شوند بوي تندي از آنها خارج مي شود. حاوي ۴/۰ تا ۱ درصد اسانس فرار است. ترشح شيره معده را تحريك مي كند, بادشكن است و در درمان اختلالات روده كوچك كاربرد دارد و ضد تشنج و خاصيت خلط آور ( اكسپكتورانت ) دارد. دم كرده آن عمدتا براي نفخ و درد معده و تحريك اشتها مصرف مي شود. بصورت خارجي بعنوان پماد براي درمان روماتيسم و ورم مفاصل كاربرد دارد. البته گشنيز در غذاها و بعنوان چاشني درغذاهاي گوشتي, سس و كنسروماهي كاربرد دارد. روغن استخراج شده از بذر علاوه بر اينكه درصنايع غذايي, دارويي وعطر سازي كاربرد دارد بعنوان يك ماده خام براي توليد تركيبات معطر مانند لينالول, سيترال و آيونون نيز مصرف مي شود. اسانسهاي فرار استخراج شده از بخش هاي هوايي بوي تقريبا نامطبوعي همانند كل گياه دارد. گشنيز در بسياري از كشورهاي اروپا و آسيا كشت
مي شود ولي عمدتا در شوروي سابق مي باشد
مرزه
گياه چند ساله اي است كه گل آوري آن از تير تا شهريور مي باشد. مرزه گياه بومي مديترانه شرقي و جنوب غربي آسيا است. رشد آن در مناطق شيبدار سنگلاخي, مزارع و كناره بزرگراه ها و راه آهن مي باشد. هم بصورت وحشي و هم كشت شده در نواحي مديترانه, اروپاي مركزي, هند, آفريقاي جنوبي و آمريكاي شمالي يافت مي شود. احتمالا براي اولين بار در ايتاليا كشت شده و بدين علت است كه در قرن نوزدهم نيز در اروپاي مركزي عمدتادر باغات صومعه ها كاشته مي شد. قسمت هاي هوايي بانضمام برگ ها و در بعضي مواقع فقط قسمت هاي فوقاني گل دار جمع آوري مي گردد. بصورت خوشه اي دسته شده و يا بر روي قابهاي چوبي پهن كردن و در سايه و با حرارت مصنوعي كمتر از ۴۰ درجه سانتي گراد خشك مي شوند. اين دارو داراي عطر و بوي تند و زننده اي با مزه اي كه طعم فلفل را به ياد مي آورد و بعد درون ظروف حلبي نگهداري مي شوند. اين گياه داراي ۸/۰ تا ۵/۱ درصد اسانس بهمراه تانن, رزين و موسيلاژ مي باشد. داراي خاصيت بادشكن, كمك به هضم و داراي خاصيت ادرار آوري ملايم و همچنين دافع كرم مي باشد. بصورت دم كردني در گرفتگي معده وروده و همچنين بسيار موثر در دفع كرم مي باشد. برگهاي خام آن عمدتا بهمراه لوبيا و سالاد فصل, خيار, ماهي, گوشت, كالباس و سوسيس مصرف مي شود. اسانس اين دارو درصنايع غذايي كاربرد دارد. دارو بصورت وحشي جمع آوري مي شود. منبع اصلي تهيه آن نواحي مديترانه مي باشد. همچنين به ميزان محدود در اروپاي مركزي و ديگر نواحي كشت مي شود. داروي خام تهيه شده از ديگر گونه هاي آن مثل هر دو در نواحي مديترانه اي مي رويد كاربرد دارويي دارند.
پياز
پياز يك گياه علفي دو ساله يا چند ساله است كه از خرداد تا مرداد گل مي دهد. گونه اي است كه در ابتدا در آسياي مركزي تا جنوب غربي هند كشت مي شده است. در شرق و در مديترانه اي پياز از زمانهاي بسيار دور كشت مي شده است. امروزه گونه هاي متعددي از آن در بيشتر نقاط دنيا كشت مي شود. در شرق آسيا فقط در Alliume fistulosum L. محل خود كشت مي شود. پياز از متداولترين سبزيجات و ادويه جات است كه خاصيت دارويي هم دارد. بخش جمع آوري شده براي اهداف دارويي پياز گياه مي باشد. فقط پيازهاي سالم و كاملا رسيده جمع آوري مي شوند و بعد از حذف برگها در كيسه گوني يا روي تخته هاي چوبي در حرارت ۳ تا ۵ درجه سانتي گراد و در رطوبت نسبي ۶۰ درصد نگهداري مي شوند. از پياز خشك بندرت استفاده مي شود. پياز بوي تندي دارد و باعث مي شود از چشم ها آب بيايد و مزه تند ولي كمي شيرين دارد. پياز حاوي تركيباتي است كه از نظر شيميايي خيلي شبيه به سير است. تركيبات آن حاوي گليكوزيدهاي فلاونوئيد, پكتين و گلوكوكينين ها مي باشد. اين تركيبات اثر ميكرب كشي دارند و عمل هضم و ترشح زرداب را تحريك كرده و فشار خون را كاهش مي دهند.مصرف داخلي آن به شكلهاي مختلف و همانند سير است. بعنوان هضم كننده عمل مي كند, اشتها را تحريك مي كند, قند خون را كاهش مي دهد و همچنين خلط آور است. پياز براي دفع بعضي از انگلهاي روده نيز استفاده ميشود. مصرف خارجي آن براي درمان جوش صورت مي باشد
سير
سير يك گياه علفي دوساله و چندساله است كه از خرداد تا مرداد گل مي دهد. اولين بار در آسياي مركزي كشت شده است و قرن ها است كه بعنوان ادويه, سبزي و گياه دارويي در مناطق مديترانه اي تا آسياي مركزي استفاده مي شود. در حال حاضر سير در تمام نقاط دنيا كشت مي شود.پيازهاي تازه خاصيت دارويي دارند. آنها را با زرد شدن برگها در تير يا مرداد ماه برداشت مي كنند و اگر برداشت به تاخير بيافتد پيازها به پيازچه هايي تقسيم مي شوند. پيازها را در محل هاي خشك و عاري از يخبندان نگه مي دارند. بوي تند مشخصي دارد. تركيبات پياز سير شامل ۱/۰ درصد اسانس فرار بدبو با تركيبات آلي گوگرددار, ويتامين هاي C , B , A و تركيبات شبيه هورموني مي باشد. داروي آن بادشكن وكرم كش است, رشد باكتريها و قارچ ها را متوقف مي كند, ترشح زرداب را افزايش داده و فشار خون را كاهش مي دهد. البته مصرف خارجي آن باعث تحريك و سوزش پوست بدن شده و ممكن است باعث ايجاد التهاب و تاول شود.سير عمدتاً دردرمان نفخ شكم, ورم روده و بعنوان خاصيت كرم كشي بصورت داخلي مصرف مي شود. از آن براي درمان برونشيت و سرماخوردگي نيز استفاده مي شود. سير ادويه غذاهاي گوشتي, سس و سوپ مي باشد و بطور گسترده اي در كشورهاي منطقه مديترانه و در شرق استفاده مي شود. اين گياه احتمالا از ايتاليا بوسيله مستعمره نشين هاي رومي وارد اروپا شده است..
ترخون
ترخون يك گياه علفي پاياياشبه درختچه اي است كه از تير تا مهر گل مي دهد. اين گياه در حاشيه رودخانه ها و جوي ها در مناطق مركزي, جنوبي و شرقي روسيه, سيبري, مغولستان و شمال چين و در آمريكاي شمالي از غرب تا كلرادو و تگزاس پراكنش دارد. ترخون عمدتاَ در اروپاي غربي در آب و هواي گرم و خشك كشت مي شود. البته در حالت وحشي بندرت رشد مي كند.بخش هاي هوايي به جز ساقه هاي ضخيم تر خاصيت دارويي دارند و در ابتداي گلدهي در خرداد و تير ماه جمع آوري مي شوند. آنها را روي زمين پهن كرده يا بصورت دستجاتي آويزان مي كنند تا در حرارت طبيعي خشك شوند يا در اتاق خشك كن بصورت مصنوعي در حرارت ۴۵ درجه سانتي گراد خشك مي كنند. داروي آن بوي نامطبوعي دارد و طعم آن تلخ مي باشد. حاوي ۲۵/۰ تا ۸/۰ درصد اسانس فرار است. ترخون علاوه براسانس هاي فرار حاوي مواد تلخ و تانن مي باشد. گليكوزيدهاي شبه كومارين نيز مشخص شده است. اين گياه مانند افسنطين تحريك كننده سيستم هضمي است, ترشح معده و زرداب را افزايش ميدهد. اثرات ديگر آن اختصاصي نيست. دم كرده آن براي تحريك اشتها و درمان بيماريهاي معده و روده و انگل هاي روده استفاده مي شود و مدر است. مصرف آن در دوران حاملگي نبايد صورت گيرد. از برگهاي تازه و روغن آن در صنايع غذايي براي ساخت سركه و خردل ترخون, براي چاشني سوپ و در صنايع كنسروسازي به مقاديركم در عطر سازي استفاده مي شود.دارو از گياهان زراعي ترخون بدست مي آيد. بيشتر تقاضا براي ترخون آلمان است كه به اشتباه ترخون فرانسه گفته مي شود.
زعفران
زعفران يك گياه علفي چند ساله است كه داراي كورم مي باشد و از شهريور تا آبان گل مي دهد. اين گياه زراعي است و بومي مناطق شرق مديترانه تا خاورميانه مي باشد. كلاله ها كه از گلها جدا مي شوند به منظور اهداف دارويي جمع آوري مي شوند. ابتدا آنها را در سايه خشك كرده و سپس روي غربالي روي آتش ملايم قرار مي دهند. جمع آوري پرزحمت است. تا ۰۰۰/۲۰۰ كلاله عملكردي برابر با يك كيلوگرم دارو رامي دهد. دارو به رنگ نارنجي مايل به قرمز براقي مي باشد و بو و طعم تندي دارد. آن را بايد در ظروف سربسته نگهداري كرد زيرا به راحتي رنگ, عطر و طعم خود را از دست مي دهد. بدليل اينكه زعفران گران است اغلب آن را با مواد خام كه رنگ مشابهي دارند مانند گل هميشه بهار و گلرنگ مخلوط مي كنند. حاوي رنگدانه و مقادير كمي اسانس مي باشد. درد را تسكين مي دهد و بعنوان ضد تشنج عمل مي كند. زماني بعنوان دواي خانگي مصرف داشت ولي امروزه براي درمان بيماريها استفاده نمي شود. البته بيشتر بعنوان ادويه و رنگ غذاها بخصوص غذاهاي مشرق زمين كاربرد دارد. مصرف خيلي زياد زعفران ممكن است باعث مسموميت جدي در اثر التهاب موضعي غشاء مخاطي و خونريزي شود. امروزه زعفران بعنوان دارو اهميت زيادي ديگر ندارد زيرا هزينه زيادي داشته و مقدار زيادي گل لازم است تا فقط مقداركمي دارو تهيه شود. زعفران بطور گسترده اي در اسپانيا كشت مي شود كه توليد سالانه آن حدود ۰۰۰/۱۰۰ كيلوگرم مي باشد. در قرون وسطي زراعت زعفران در مناطق مديترانه و اروپاي مركزي گسترده شده و در اين مناطق بعنوان رنگ استفاده مي شده است. در انگلستان زماني كشت و كار مي شد ولي امروزه بصورت وحشي يافت مي شود. زعفران در جنوب فرانسه, ايتاليا, سيسيل, مجارستان, يونان, تركيه, ايران, هند و چين نيز كاشته مي شود.
چهارشنبه پانزدهم فروردین 1386
مباني و اصول آموزش و پرورش – دكتر غلامحسين شكوهي – فصل سوم
|
باسمه تعالي 35- امكان تربيت آدمي درگرو .................... است كه آشنايي و رعايت آنها موفقيت مربي را تضمين ميكند و از احتمال شكست وي ميكاهد. پاسخنامه سوالات چهارگزینه ای درس اصول آموزش و پرورش- دكتر شكوهي فصل سوم
|
چهارشنبه پانزدهم فروردین 1386
هفت راز ازدواج موفق
هفت راز ازدواج موفق
1) زوج هاي موفق خواسته ها و انتظارات خود را به صراحت مي گويند. زوج هاي موفق قبل از ازدواج، توقعاتي كه از يكديگر دارند مطرح مي كنند، اگر توافق اساسي با هم ندارند (براي مثال مرد فرزند مي خواهد ولي خانم مخالف است)، مي توانند به شروع و يا خاتمه ازدواج به طور جدي فكر كنند. بعد از ازدواج، زوج هاي موفق به طور منظم در مورد توقعات و انتظاراتشان با هم صحبت مي كنند و اگر اختلافي پيش آمد، آن را به زمان ديگري موكول مي كنند تا همديگر را درك كنند و به توافق برسند.
2) زوج هاي موفق فرديت خود را حفظ مي كنند. بعد از ازدواج استقلال زوج ها كم مي شود اگر افراد فرزند داشته باشند روز به روز وابستگي بيشتر مي شود و گاهي افراد احساس خستگي مي كنند. زوج هاي موفق مي دانند حتي اگر به هم علاقه داشته باشند، گاهي احساس خستگي مي كنند. آنان يكديگر را تشويق مي كنند تا هميشه"ما" نباشند و زماني هم براي "خود" داشته باشند و به كارهاي مورد علاقه خود بپردازند.بدين ترتيب زوج فرديت خود را حفظ مي كند و زندگي ، شاداب مي شود.
3) زوج هاي موفق همديگر را مركز توجه قرار مي دهند. آنان همديگر را دست كم نمي گيرند و هميشه به فكر خوشبختي همسر خود و خانواده هستند. معمولاً افراد چند سال پس از ازدواج مانند سال هاي اول به هم توجه نمي كنند. ولي زوج هاي موفق، كارهاي كوچك نظير اولويت قرار دادن نيازها و كارهاي همسر و كارهاي بزرگ نظير احترام و گوش كردن به حرف هاي هم را مدنظر قرار مي دهند. ازدواج درياي تغييرات است. شما اغلب فراموش مي كنيد همسرتان مهم است و به او توجه نمي كنيد. درعوض به كار، سرگرمي و دوستان اهميت مي دهيد ولي زوج هاي موفق همديگر را مركز توجه قرار مي دهند.
4) زوج هاي موفق روش هاي حل اختلاف را مي آموزند. "جان گاتمن" روانشناس كه 20 سال زندگي زوج ها را مطالعه كرده، عامل اصلي موفقيت يا شكست ازدواج را توانايي، يا عدم توانايي حل اختلافات مي داند. حتي اگر همسرتان و شما كاملاً با هم يكي باشيد ، گاهي با نظر هم موافق نيستيد و اين مخالفت باعث ناراحتي مي شود. نبايد به اعتياد، خشونت و ... رو بياوريد. اگر خواسته شما و همسرتان با هم فرق دارد، بايد آن را حل كنيد. زوج هاي موفق با هم صحبت مي كنند، حتي اگر احساس بدي نسبت به هم دارند. آنان در مورد اختلافات و مخالفت ها با هم مذاكره مي كنند تا به نتيجه عادلانه برسند. آنان از يكديگر حمايت مي كنند و غـُر نمي زنند. آنان مي پذيرند در مواردي عشق ، برتر از پيروزي است.
5) زوج هاي موفق با هم رشد مي كنند. مسلماً فردي كه امروز با او ازدواج مي كنيد،10 سال آينده متفاوت خواهد بود. شما هر دو تغيير مي كنيد. به ويژه در شرايط سخت زندگي مانند از دست دادن والدين . زوج هاي موفق مي دانند كه يكي يا هر دو در طول زندگي تغيير مي كنند و قواعد عوض مي شود. پس لازم است تغيير كنيد تا بتوانيد روابط در حال تغيير را عوض كنيد.
6) زوج هاي موفق براي حفظ روابط مي كوشند. زوج هاي موفق به طور منظم وضعيت زندگي خود را بررسي كرده و با هم صحبت مي كنند تا از شادي و رضايت هر دو از زندگي مشترك مطمئن شوند. اگر يكي ، يا هر دو شما از زندگي مشترك ناراضي هستيد، مشكلتان را حل كنيد.
7) از مراجعه به مشاور خجالت نكشيد. زوج هاي موفق قبل از مراجعه به مشاور، سند طلاق را امضا نمي كنند. آنان مي كوشند كه مشكلات را در اولين فرصت حل كنند,
چهارشنبه پانزدهم فروردین 1386
-دیده بگشا -
-دیده بگشا -
دیده بگشا بر عدم ای مستیِ هستی فزا
دیده بگشا ای پس ازسوء القضا حسن القضا
دیده بگشا ازکرم ، رنجورِ دردستان ، علی
بحر ِمرواریدِ غم ، گنجورِ مردستان ، علی
دیده بگشا رنجِ انسان بین و سیلِ اشک وآه
کبرِ پُستان بین و جامِ جهل و فرجامِ گناه
تیر و ترکش ، خون وآتش ، خشمِ سرکش ، بیمِ چاه
دیده بگشا بر سِتم ، دراین فریبستان ، علی
شمعِ شبهای دژم ، ماهِ غریبستان ، علی
دیده بگشا نقشِ انسان ماند باجامی تهی
سوخت لاله ، مرد لِِِِِِیلی ، خشک شد سروِ سهی
زآگهی مان جهل ماند و جهل ماند از آگهی
دیده بگشا ای صنم ای ساقیِ مستان ، علی
تیره شد از بیش و کم ، آیینة هستان ، علی
چهارشنبه پانزدهم فروردین 1386
سوال امتحانی
بنام خدا
(بارم هرسوال 2نمره)
1)ارزیابی اولیه مشکل چگونه درارزیابی ثانویه تاثیرمی گذارد؟باذکرمثال توضیح دهید.
2)انواع مقابله ازنظرلازاروس وفولکمن کدامند؟ میزان اثرآنهارادرحل مشکلات مقایسه نمایید.
3)سبک های شخصیتی برونگراوهمنوادارای چه خصوصیاتی هستند؟
4)پاسخ مقابله ای اجتناب دارای چه اثرات مثبت ومنفی است؟
5)درنظریه الیس نظام باورها واعتقادات فرد چه تاثیری درفرایندهای مقابله ای می گذارد؟
6)منظورازتحریف های شناختی چیست؟مثال بزنید.
7)منظورازسیستم حمایتی چیست وچگونه می توان آنراتقویت کرد؟
8)مسئله گشایی دارای چه مراحلی است ؟باذکرمثال توضیح دهید.
9)مولفه های پاسخ آرام سازی کدامند؟توضیح دهید.
10)خشم افراددربیشترمواقع متوجه چه کسانی است؟چرا؟
11)چرادردرازمدت افرادخشمگین به اهداف خودنمی رسند؟توضیح دهید.
12)خودگوئیهای انطباقی چگونه درکنترل خشم موثرواقع می شوند؟مثال بزنید.
13)افرادفاقدجرات ورزی دارای چه خصوصیاتی هستند؟
14)جرات ورزی وپرخاشگری چه تفاوتی دارند؟مثال بزنید.
15)مفهوم گذشت رابعنوان یک روش مقابله باخشم توضیح دهید.
16)ازنظریه سه وجهی استرنبرگ چگونه درشناسایی زمینه های مشکلات زناشویی می توان استفاده کرد؟
17)عشق ابلهانه رابا عشق رمانتیک مقایسه نمایید؟
18)درحل مشکلات زناشویی منظورازمهارت مذاکره چیست وچه پیشنیازهایی دارد؟
19)یک انتظارغیرواقع بینانه چگونه می تواندباعث بروزتعارضات زناشویی شود؟مثال بزنید.
20)چگونه می توانیم حوزه های مطلوب تغییردرروابط زناشویی راشناسایی کنیم؟
چهارشنبه پانزدهم فروردین 1386
سوالات درس کلیات روشهاوفنون تدریس(1)
-سوالات امتحانی -
-بنام خدا
سوالات درس کلیات روشهاوفنون تدریس(1)
********************
1)یک هدف کلی ویک هدف رفتاری مثال بزنید؟
2)نمودارمراحل تجزیه" یک هدف کلی به هدفهای جزئی" از"نوع ترکیبی "را رسم کنید؟
3)چه عواملی دررفتارورودی موثرند؟توضیح دهید.
4)باذکرمثال هدفهای سطح کاربردراباهدفهای سطح ترکیب مقایسه نمایید؟
5)روش" سقراطی" دارای چه خصوصیاتی بوده وباکدام روش جدیدتدریس شباهت دارد؟
6)روش تدریس بصورت" سخنرانی" دارای چه محدودیتهایی است؟
7)"یادگیری فردی" برای تحقق چه هدفهایی مناسب است؟
8)شباهتهاو تفاوتهای "روش آزمایشی" و"روش نمایشی" کدامند؟
9)به منظورطرح ریزی یک گردش علمی رعایت چه نکاتی ضرورت دارد؟
10)به منظورآشنایی دانش آموزان بایک" بنای تاریخی وزندگی لک لکها" چه روشی راتوصیه می کنید؟چرا؟
11)محاسن" بحث گروهی" چیست؟
12)باذکریک مثال ازخودتان" روش دیویی" راشرح دهید؟
سه شنبه چهاردهم فروردین 1386
جوک
یه ترکه قلکش پرمیشه می ندازه دور
به یه ترکه یه لیوان آب میدن بهش میگن این مشروبه ترکه شروع به عربده کشیدن میکنه و میرقصه . بهش میگن گولت زدیم این مشروب نبود .میگه دیر گفتین دیگه منو گرفته
زنگه در خونتونم ! هر کی تو رو بخواد اول باید منو بزنه !!!
جیگرم! نفسم! عشقم! نازم! زندگیم !خوشگلم! ماهم! فدات بشم! بمیرم برات الهی !!! بهتره دیگه از کنار آینه برم کنار
اگه گفتی ترکا به آسانسور چی میگن؟ تاکسی دیواری
ترکه 1000 تومنی میندازه صدقه هر کی از اونجا رد میشه میگه :زحمت نکشید من حساب کردم
سه شنبه چهاردهم فروردین 1386
جوک
یه ترکه قلکش پرمیشه می ندازه دور
به یه ترکه یه لیوان آب میدن بهش میگن این مشروبه ترکه شروع به عربده کشیدن میکنه و میرقصه . بهش میگن گولت زدیم این مشروب نبود .میگه دیر گفتین دیگه منو گرفته
زنگه در خونتونم ! هر کی تو رو بخواد اول باید منو بزنه !!!
جیگرم! نفسم! عشقم! نازم! زندگیم !خوشگلم! ماهم! فدات بشم! بمیرم برات الهی !!! بهتره دیگه از کنار آینه برم کنار
اگه گفتی ترکا به آسانسور چی میگن؟ تاکسی دیواری
سه شنبه چهاردهم فروردین 1386
جوک
اصفهانیه داشت تو رودخونه ی زاینده رود غرق می شد .هر چی بهش گفتند: دستت رو بده نجاتت بدیم این کارو نمی _ کرد.یکی از آشناهای اون فرد که میدونست اون مرد خسیسیه جلو رفت و گفت :دادا دست منو بگیر نمی خواد دستت رو به من بدی.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
یه اصفهانی میخواسته پول به کسی بده دستش می لرزید . گفتند زودباش چرا می لرزی ؟؟ میگه آخه میخوام پول بدم ، جون که نمیخوام بدم که یهو بدم
به اصفهانیه گفتند با لوستر
یه روز مرد اصفهانی با بچه اش از مقابل مغازه کفش فروشی که روی شیشه اش نوشته بود کفش پارس رد می شد .بچه از باباش می خواد که براش یک جفت کفش بگیره.باباش می گه :بچه مگه نمی بینی نوشته کَفِش پارِس
اصفهانیه سواره ماشین می شه . آخره مسیر به راننده میگه : حاج آقا کرایه ی ما چند میشه ؟ یارو میگه : 50 تومان . اصفهانیه میگه چه خبره ؟ اولندش که 40 تومان میشه بعدشم من 30 تومان بیشتر ندارم حالا فعلا این 20 تومان را بگیر . ... یارو میشماره می بینه 10 تومان
اصفهانیه واستاده بوده دم مسجد، داشته خرما خیرات میکرده. خلاصه هرکی رد میشده، یک خرما برمیداشته و یک صلوات میفرستاده . بعد یک مدت، یک بابایی دست میکنه یک مشت خرما برمیداره، اصفهانیه دستشو میگیره، میگه: هوووی!
اصفهانیه با دوستاش می خواستند برند پیکنیک. هر کدوم مسئولیت آوردن یه وسیله را به عهده می گیرن. نوبت به اصفهانیه که میرسه. می گه دوستان شما شام و نهار و ... را بیارید.
به اصفهانیه می گن با کالسکه جمله بساز
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــدختر اصفهانیه به دوست پسرش میگه:شب بیا خونمون؛ اگر موقعیت خوب بود یک سکه میندازم پایین...
شب میشه ؛دختره یک سکه میندازه پایین ولی هرچی منتظر میشه پسره نمیاد بالا.سرشو از پنجره میکنه بیرون میگه چرا نمیای؟
پسره میگه: دارم دنبال سکه میگردم.دختره میگه: بیا بالا به سکه کش بسته بودم الان دست خودمه..!!!!
جمعه دهم فروردین 1386
راهكار براي ابراز عشق و علاقه به همسرتان
101 راهكار براي ابراز عشق و علاقه به همسرتان
http://tinypic.com/view/?pic=484htoghttp://tinypic.com/view/?pic=484htog
به او بگویید که دوستش دارید 2. بغل کردن یا بغل شدن 3. اطمینان پیدا کردن از این موضوع که به اندازه کافی برای او احترام و ارزش قائلید 4. بوسیدن هنگامیکه دیگران در حال نگاه کردن به شما هستند 5. بوسیدن زمانیکه مردم شما را نگاه نمی کنند 6. به او بگویید که برایش ارزش قائل هستید 7. دست های یکدیگر را بگیرید 8. رفتن به یک دوچرخه سواری طولانی مدت 9. تهیه یک هدیه ویژه 10. هر زمان که نیاز به یک دوست خوب داشت، شما در دسترس باشید 11. وقت گذراندن در کنار یکدیگر 12. رفتن به سینما 13. قدم زدن در جنگل، شانه به شانه هم 14. ضبط کردن یک نوار پر از آهنگ های عاشقانه 15. صحبت کردن در مورد احساساتتان 16. رویاهایتان را با یکدیگر در میان بگذارید 17. یکدیگر را با تمام وجود در آغوش بگیرید 18. با هم روی نیمکت پارک بنشینید 19. با هم قدم بزنید 20. برای صرف غذا بیرون بروید 21. پیک نیک بروید 22. با هم فریزبی بازی کنید 23. از هم تعریف کنید 24. با هم داخل جکوزی ریلکس شوید 25. استخر بروید 26. با هم به خرید وسایل خانه بروید 27. فقط نزدیک هم باشید 28. با کمک هم غذا درست کنید 29. یکدیگر را با عشق و علاقه لمس کنید 30. تکالیفتان را با هم انجام دهید 31. برای یک سفر تفریحی برنامه ریزی کنید 32. با هم به مهمانی بروید 33. کیک بپزید 34. به کتابخانه بروید 35. داخل موزه بچرخید 36. فقط در کنار او باشید 37. ببینید چه چیز برای دیگری جالب است - و آنرا انجام دهید 38. با هم ورزش کنید 39. به یکدیگر خیره شوید 40. اتومبیل های یکدیگر را بشویید ( یا دوچرخه!) 41. با هم به ماهیگیری بروید 42. با هم صحبت کنید 43. به نگرانی های یکدیگر گوش دهید 44. ناخن انگشت پای یکدیگر را بگیرید 45. آهنگ مورد علاقه او را انتخاب کنید 46. به شادی های هم گوش دهید 47. یکدیگر را در نزدیکی خود نگه دارید 48. با چشم های او صحبت کنید 49. برای هم نامه بنویسید 50. تماس تلفنی داشته باشید 51. به هم اعتماد کنید 52. به او یک حلقه، کادو بدهید 53. خانواده های یکدیگر ملاقات کنید 54. با هم به کوهپیمایی بروید 55. در حق هم از خودگذشتگی نشان دهید 56. برای هم شکلات بفرستید 57. به هم احترام بگذارید 58. زیر نور ماه قدم بزنید 59. یادداشت عاشقانه ای بنویسید و آنرا را در جایی پنهان کنید که او پیدا کند 60. نگاه های تحریک کننده به هم کنید 61. شعر بنویسید 62.گل بفرستید 63. شام را در روشنایی شمع صرف کنید 64. کنسرت بروید 65. طلوع خورشید را با هم نگاه کنید 66. سالگرد ها را فراموش نكنید 67. روی یکدیگر اسم های مستعار بگذارید 68. به دیدن مناظر زیبا بروید 69. یک فیلم اجاره کنید و با هم به تماشای آن بنشینید 70. بدون سؤال برای هم کاری انجام دهید 71. برنامه ازدواج بریزید 72. یک جمله زیبا در گوش دیگری زمزمه کنید 73. دوستان خوبی برای هم باشید 74. با هم خوش بگذرانید 75. برقصید 76. موزیک گوش کنید 77. با هم شوخي كنيد 78. با هم به یک چیز بامزه بخندید 79. نسبت به هم با وفا باشید 80. همدیگر را تحت تاثیر قرار دهید 81. لیستی از چیزهایی که در مورد یکدیگر دوست دارید، تهیه کنید 82. کتاب بخوانید و در مورد آن با هم بحث کنید 83. دوستان یکدیگر را ملاقات کنید 84. اسب دوانی کنید 85. غذای مورد علاقه دیگری را برای او درست کنید 86. ببنید چه چیزی او را خوشحال می کند 87. برای هم هدیه درست کنید 88. موهای او را بشویید 89. غروب خورشید را تماشا کنید 90. با اتوبوس به سفر بروید 91. درخواست کنید تا آهنگ مورد علاقه او را از رادیو برایش پخش کنند 92. یک کارت جالب و بامزه برایش بفرستید 93. رویاهای آینده را با او در میان بگذارید 94. با هم بازی کنید 95. برای هم جوک تعریف کنید 96. به هم فکر کنید 97. ببینید چه چیز اورا عصبانی می کند 98. با هم اسکیت کنید 99. حلقه رد و بدل کنید 100. با هم از یک بستنی بخورید 101. عکس دو نفری بیندازید
جمعه دهم فروردین 1386
-عدم تعادل در تعداد دختران وپسران ايراني
-عدم تعادل در تعداد دختران وپسران ايراني
بر اساس تحقيقي که به وسيله سازمان ملي جوانان انجام شده، تعداد دختران ۲۰ تا ۲۹ ساله حدود ۶ ميليون و ۲۰۰ هزار نفر و تعداد پسران ۲۵ تا ۳۴ ساله حدود ۴ ميليون و ۸۰۰ هزار نفر هستند و همين اختلاف آماري است که نگراني هايي در مورد بدون همسر ماندن دختران جوان ايجاد کرده است.
در اين تحقيق تعداد دختران در دو گروه سني۲۰ تا ۲۴ و ۲۵ تا ۲۹ سال و تعداد پسران در دوگروه سني ۲۵ تا ۲۹ و ۳۰ تا ۳۴ ساله منظور شده است و با در نظر گرفتن اين واقعيت که پسران به ازدواج با دختران در گروه سني پايين تر تمايل بيشتري نشان ميدهند، نتيجه گرفته شده که يک ميليون و ۲۵۰ هزار دختر شانس ازدواج نخواهند داشت.
اما از قرار معلوم، احتمال بدون همسر ماندن يک ميليون و 250 هزار دختر جوان تنها نگراني مسئولان ايراني نيست زيرا در ادامه اين گزارش آمده است که "اگر به ارقام اين تحقيق، تعداد دختران بالاي ۲۹ سال را که هنوز ازدواج نکرده اند نيز اضافه کنيم شايد به رقمي بالغ بر ۷ ميليون نفر دست بيابيم."چندي پيش نيز زهرا شجاعي مشاور رئيس جمهور و رئيس مرکز امور مشارکت زنان با اعلام اينکه حتي در صورت ازدواج همه پسران با همه دختران باز هم يک ميليون و ۷۰۰ هزار دختر بيشوهر مي مانند، درخصوص بحران دختران ازدواج نکرده هشدار داده بود.-
جمعه دهم فروردین 1386
-روانشناسی خیانتکاران
-روانشناسی خیانتکاران -
دکتر دانش فروغی - روانشناس بالینی
هنگامی که زنی، همسان با مرد نباشد ،حتی خیانت به او خیانت به نیمه ی انسان است! بنابر این مرد در انجام آنچه کامجوئی و لذت طلبی نامیده می شود، حق خود می شمارد و اندوه فرد آسیب دیده به حساب نمی آید.
خیانت یک شبه از سوی آنانی دیده می شود که اصولا این عمل را خیانت نمی دانند. اینان برای رفتار خودبه بهانه های گوناگون متوسل می شوند. مستی وبی خبری وسفرهای کوتاه مدت پشتوانه چنین رفتاری است.
از تهران زنگ می زد: گفت:«مطالب شمارا همه ماهه در «پیام آشنا» دنبال می کنم و نسخه ای از آن را در اختیار دوستانم می گذارم. آیا امکان پذیر است که این بار راجع به خیانت بنویسید؟ من همراه با هزاران وشاید میلیونها زن، قربانی خیانت همسران خود هستیم. آنانکه راه و چاره جسته اند، از این ستم ،خود را رها ساخته اند و بسیاری به دلایل گوناگون به تماشا نشسته اند، تا ستمکارخود به مهر آید و...»...
و من امروز به پیام این بانوی هم میهن ارجمندم پاسخ می دهم.
نخست آنکه در یک پژوهش علمی، نودو هشت درصد مردم ابراز داشته اند که خیانت یک رفتار نکوهیده و بسیار نا درست است. با چنین باوری، در گزارش دیگر نشان داده شده است که تا هفتاد درصد مردم به همسران خود خیانت می کنند. جالب اینست که در گزارش های مربوط آمده است که پنجاه درصد خیانتکاران، سکس را خیانت به همسر نمی دانند. گزارش ها حاکی از آنست که در زمانیکه خیانت پیش بیاید، شصت و پنج در صد جدائی فرجام کار است. اما نکته ای را که باید به آن اشاره کرد اینست که خیانت الزاما یک عمل مردانه نیست. بانوانی که به دلایل گوناگون به همسران خود خیانت می کنند کم نیستند . به همین دلیل، خیانت بزرگترین هراس ازدواج است و زن و مرد این نگرانی را کم و بیش در رابطه دیگری احساس می کنند.
خیانت فقط هم بستری متاهل با بیگانه نیست. بسیاری از پژوهشگران، خیانت را به چند دسته بخش کرده اند. در گزارش، دکتر «نومن» آنرا به چهار دسته تقسیم کرده است:
خیانت عاطفی، خیانت فرهنگی، خیانت یک شبه، خیانت همیشگی.
در خیانت عاطفی آدمی نسبت به جنس مقابل احساس متفاوتی پیدا می کند. کار از ساده به دشوار می انجامد. ببینیم این خیانت چگونه آغاز می شود؟
1- مثلا شما حرفی را می شنوید. لطیفه ای شیرین به شما گفته می شود، ولی وقتی به خانه می رسید با خود می اندیشید آیا این لطیفه را با همسرم در میان بگذارم یا نه؟ در حالی که شما به راحتی می توانید با همکاران و سایر دوستان خود این لطیفه را بازگو کنید. یا راجع به مشکلات کار و زندگی می توانید با دیگران گفتگو کنید،ولی می اندیشید وقت کافی برای تشریح جزئیات به همسر خود را ندارید.
2- با همکار و با فردی از جنس مقابل برای نوشیدن قهوه یا خوردن نهار بیرون می روید، ولی احساس می کنید گفتن این مطلب به همسرتان سبب می شود که در او بدبینی ایجاد شود. استدلال شما اینست: من که نظر بدی ندارم ،چرا باید به همسرم توضیح بدهم؟
3- آیا در مهمانی ها با بعضی افراد، به ویژه با جنس مقابل بشوخی های معنی دار می پردازید؟ به گونه ای که اگر این شوخی ها را فرد دیگری با همسر شما آغاز کند ناراحت می شوید؟
4- آیا با خود می اندیشید که شوخی و تفریح و دلربایی کردن از جنس مقابل می تواند در شما تولید هیجان کند و اصولا هیجانی شدن شما به ازدواجتان کمک می کند؟
5- آیا برای فرد دیگری جز همسرتان هدیه هایی خریده اید که وقت گیر بوده باشد؟
6- آیا یک همکار و یا فرد دیگری ازجنس مقابل را در اتومبیل خود سوار کرده اید و از گفتگو با اواحساس لذت کرده اید؟
7- آیا اسرار زندگی زناشوئی خود را با فردی از جنس مقابل در میان گذاشته اید؟
اگر شما به هر یک از این پرسش ها پاسخ مثبت داده باشید، هنوز به همسر خود خیانت نکرده اید، ولی خود را در معرض خیانت قرار داده اید.
گونه دیگر، خیانت فرهنگی است. هنگامی که فرهنگ، روش ویژه ای را تحت شرایط قانونی مجاز بشمارد، ارتباط با زنان، دیگر امری عادی تلقی میشود. خیانت فرهنگی بیشتر از سوی مردان و در شرایط نابسامان اقتصادی انجام می پذیرد.
هنگامی که زنی، همسان با مرد نباشد ،حتی خیانت به او خیانت به نیمه ی انسان است! بنابر این مرد در انجام آنچه کامجوئی و لذت طلبی نامیده می شود، حق خود می شمارد و اندوه فرد آسیب دیده به حساب نمی آید.
خیانت یک شبه از سوی آنانی دیده می شود که اصولا این عمل را خیانت نمی دانند. اینان برای رفتار خودبه بهانه های گوناگون متوسل می شوند. مستی وبی خبری وسفرهای کوتاه مدت پشتوانه چنین رفتاری است.
اما خیانتکاران همیشگی، حرفه ای هستند. یک آغوش به آنها گرمای مهر نمی دهد. اگر مرد هستند مردانگی و اگر زن هستند قدرت جذب و اغواگری خود را پیاپی مورد آزمایش قرار می دهند«... اولین بار که به همسرم خیانت کردم در شب ازدواج مان بود. در میان میهمانان، زنی بود که با نگاه های کنجکاو مرا به خود می خواند. اگر از من بپرسید که آیا آن زن راپیش از همسرم دوست می داشتم پاسخ منفی است. آن زن از من آینده نمی خواست، در حال زندگی می کرد...پس از چندی به دیگری پرداختم و یک وقت به خود آمدم که کار از کار گذشته بود و...»
دشواری خیانت به گسستن رشته های الفت زن و مرد بسنده نمی کند. کودکی که در چنین خانواده ای پرورش می یابد، آسیب فراوان می بیند. پسری که به چشم می بیند مادر او، مرز های اخلاقی را زیر پا گذاشته است و پاسخ زن بارگی پدر را اینگونه می دهد، نمی تواند نسبت به کل جامعه بدبین نباشد. او از خانواده پنهانکاری و خیانت را آموخته است. او می داند که در برخورد با جامعه می توان وانمود کرد، فریب داد و چهره ی حق به جانب داشت. چنین فردی اگر به قدرت برسد،در دشمنی ناخودآگاه ، به ملت پایدار است. تنها صمیمیت او در ادامه دشمنی است. خمیرمایه منش چنین مردانی که در مزرعه ی پنهانکاری خانواده هستی یافته است، نفرت از مردم را با کلام آهنگین پوشش می دهد، تا زهرابه ای اندیشه های بیمارگونه، آشکارا به کام کسی چکیده نشود. خیانتکاران ، هر خیانتی که به مردم می کنند، در آنان هیجان لازم برای زیستن می دهد. ضحاک مار دوش آشکارا مغز سرجوانان را به ماران خود میخوراند و اینان چشمه های حیات ملتی را نثار دوستان و ساقدوشان بستر خیانت و آلودگی خویش می کنند. چنین مردمی حتی شهامت ضحاک را ندارند. به آلودگی خویش، جامه تقوی می پوشانند و به پنهانکاری و خیانت به میلیونها مردمی که جز ساده اندیشی کاستی ندارند، برچسب خدمت می زنند. خیانت به ملت، زشت ترین و کریه ترین خیانت است. زیرا این تقوی یک فرد نیست که در بستر بیگانه دیده شود، این مردم اندکه سوداگران خون، در پشت درهای بسته، به تجاوز، آنان نشسته اند.
بانوی ارجمندی که مرا به نوشتار امروز تشویق کرده است، می پرسد که با این اندوه چه باید کرد؟ آیا خیانتکار درمان پذیر است؟
واقعیت این است که نابهنجاری های «پس آسیبی» در خیانتکارانی که به نیمه ای از وجدان آدمی دست یافته اند، بسیار است. روانشناسان برای خیانتکاران عاطفی و یک شبه ،روان درمانی را پیشنهاد می دهند. در مورد خیانتکاران فرهنگی کوشش بر این دارند که در چشمه ی باورهای آنان نفوذ کنندو عدالت خانوادگی را دراندیشه آنان بارور سازند و اعتقاد به همسانی را در سرطان فرهنگی آنان تزریق نمایند. اما خیانتکاران همیشگی کمتر درمان پذیرند...!
افراد ضد جامعه که به دشمنی با مردم می پردازند، کمتر راه صواب در پیش می گیرند. زن و مرد جوان که با تشکیل خانواده به یکدیگر دل می بندند، شاید پیش از آنچه که به شغل وثروت و... دیگری بیاندیشند، بهتر است که به بازتابهای روانی- اجتماعی همسران آینده خود توجه کنند. به ویژه فرو پاشی خانواده ها و از هم گسستگی آنان و خیانت های پیاپی در چنین خانواده هائی، حتی اگر مردانی را در راس هرم قدرت کشورها قرار دهد، هرگز در رابطه آنان با مردم صداقت به وجود نخواهد آورد که هیزم خشک نرمش ندارد و به قول معروف: نشود خشک جز بآتش راست.
جمعه دهم فروردین 1386
عشق و رابطه جنسي
عشق و رابطه جنسي
پيرامون ارتباط مستقيم عشق و ارتباط جنسي
سرکوب نیاز جنسی سبب می شود تا به محض برخورد فرد با یک جنس مخالف، ناگهان تمام عقده های روانی خود را خارج کند. ارتباط با جنس مخالف را به قهقرایی می برد که انتهای آن چیزی جز فساد نیست. افتخار به داشتن روابط دوستانه صمیمی و سپس جنسی با چند نفر برای جوان ایرانی، امری بسیار عادی است. در حالیکه در کشور های پیشرفته این نوع ارتباطات عملا یک بیماری محسوب می شود.
عشق و سکس
سکس نه تنها در ایران که در تمام کشور های جهان سومی عملی مذموم است نه از آن جهت که برخورد های جنسی را عملی غیر طبیعی بدانند، که اگر این گونه بود هرگز شاهد خانواده های پرجمعیت در نقطه سوم دنیا نبودیم. جالب آنکه حتی سکس پس از ازدواج هم برای این مردمان کار جالبی به حساب نمی آید ، بسیاری از زوج های سنتی از ابراز علاقه جنسی به هم نوعی ترس دارند و این در زنان بسیار بیشتر از مردان است. شاید بشود نام آن را حجب و حیای نا خواسته ای که با آموزه های سنتی و دینی مخلوط شده و سبب بسیاری از درگیری های ناخواسته روانی است. دختر و پسر جوانی که پس از چندین ماه از زندگی مشترک خود هنوز نمی توانند و نمی دانند چگونه و چه شکل علاقه جنسی خود را ابراز کنند در خانه، برای خود جهنمی نا خواسته ساخته اند.
بررسی های بسیاری نشان داده که زوج های جوان سنتی پس از مدتی سعی می کنند علاقه جنسی خود را کور کنند یا به شدت آن را سرکوب کنند. دلیل آن چیزی نیست جز تکرار و دلزدگی و شاید نوعی خستگی، بی پیرایه تر آنکه تنوع طلبی خود را نابود می کنند. یا به عبارتی حسی واقعی را در خود نابود می کنند. نتیجه آن بار ناخودآگاه روانی و عقده ای سرکوب شده است.
اما سخن اصلی بر سر روابط جنسی پیش از ازدواج است. در جامعه جهان سومی چون ایران ، که به شدت بر روی آرمان های اخلاقی پا فشاری می کنند ، درک آزاد بودن سکس پیش از ازدواج بسیار سخت است . روند رشد و زندگی یک ایرانی از تولد تا رسیدن به سن ازدواج و ورود به دوره استقلال در زندگی، یک سیر غلط را می پیماید. کودک هفت ساله ایرانی از نخستین روز ورود به دبستان بیش از نیمی از روز را در یک محیط کاملا یک دست و یک جنس مشاهده می کند. این کودک اطراف و ذهنیات خود را بدون وجود جنس مخالف ترسیم می کند. برای او جنس مخالفی نیست. هر چه هست همینی است که می بیند. با پایان دوره دبستان، او وارد دوران راهنمایی و دبیرستان می شود. و بحران از همین دوران شروع می شود. نوجوان و سپس جوان ایرانی تمام ذهنیات پرورش یافته خود از دوران کودکی را یک جنس شکل داده و در ذهن جنسی خود جایی برای دختر باز نکرده است. این نوجوان و سپس جوان اوج دوران بلوغ جنسی بدون وجود جنس مخالف سپری می کند و این بار او به جای شکل دادن، تلاش می کند که آن را سرکوب کند.
سرکوب این نیاز جنسی سبب می شود تا به محض برخورد او با یک جنس مخالف، ناگهان تمام عقده های روانی خود را خارج کند. ارتباط با جنس مخالف را به قهقرایی می برد که انتهای آن چیزی جز فساد نیست. افتخار به داشتن روابط دوستانه صمیمی و سپس جنسی با چند نفر برای جوان ایرانی، امری بسیار عادی است. در حالیکه در کشور های پیشرفته این نوع ارتباطات عملا یک بیماری محسوب می شود. این بیماری دختر و پسر ندارد. کمتر جایی را سراغ دارید که دختر و پسر در فریب دادن جنسی با هم رقابت کنند! و بدتر به آن افتخار کنند. دلیل آن هم عادی دانستن و برداشتی غلط از رابطه با جنس مخالف است. تفکر آزادی جنسی در ایران، به سبب آموزش غلط و ایجاد عقده های روانی همراه با سرکوب های جنسی با بهانه های سنتی و مذهبی، تبدیل به فساد جنسی می شود. سرخوردگی های عاشقانه به خصوص پس از روابط جنسی به این دلیل است که یک طرف قضیه تصور می کند طرف مقابلش پس از سکس تبدیل به فاحشه شده و دیگری هم با حسی طلبکارانه این عمل را نوعی گروکشی ناخواسته تلقی می کند برای ازدواج.
در نیاز داشتن به سکس شکی نیست و کتمان کردن آن به عنوان یک حرکت زشت، فریب دادن خودمان است . از طرفی سکس می تواند نوعی ابراز علاقه باشد. در روابط عاشقانه زن و مرد با یکدیگر، معروف است که به سه شکل ابراز احساس می کند. کلام، نگاه و لمس یا رابطه جنسی. که هر یک از این ها می تواند نهایت دوست داشتن دو انسان باشد. باید دقت کرد که نوع آن متفاوت است یعنی اوج لذتی که دو نفر می توانند از هم ببرند در هر دو متفاوت است. با این حال داشتن شعور و درک درست از ابراز احساس عشق و دوستی صمیمانه عامل مهمی در سیر صحیح و سالم این حرکت روانی دارد که متاسفانه به دلایل گفته شده این درک صحیح در ایران امروز امری نادر است.
در هر حال باید اعتراف کرد که رابطه عاشقانه ( نه از نوع کوچه بازاری آن ) توان تبدیل شدن به سکس را دارد اما تبدیل سکس به ارزش در جوامعی چون ایران کار سختی است . قانع کردن جو اجتماعی ایران کار بسیار مشکلی است. اینکه بگوییم ازدواج سکس را محدود می کند، یعنی پیش از این چنین رابطه ای بوده اما حدود داشته به عنوان مثال حدودی چون داشتن فرزند. تصور کنید که درک این مطلب حتی برای بسیاری از مردان به اصطلاح مدرن و روشنفکر هم سخت است ، سنتی های ایرانی که تکلیف خود را روشن کرده اند!
جمعه دهم فروردین 1386
عشقبازی به همین آسانیست...
عشقبازی به همین آسانیست...
که گلی با چشمی
بلبلی با گوشی
رنگ زیبای خزان با روحی
نیش زنبور عسل با نوشی
کار هموارۀ باران با دشت
برف با قلهء کوه
رود با ریشهء بید
باد با شاخه و برگ
ابر عابر با ماه
چشمه ای با آهو
برکه ای با مهتاب
و نسیمی با زلف
دو کبوتر با هم
و شب و روز و طبیعت با ما
عشقبازی به همین آسانیست...
شاعری با کلماتی شیرین
دست آرام و نوازش بخش بر روی سری
پرسشی از اشکی
و چراغ شب یلدای کسی با شمعی
و دل آرام و تسلاّ
و مسیحای کسی یا جمعی
عشقبازی به همین آسانیست...
که دلی را بخری
بفروشی مهری
شادمانی را حرّاج کنی
رنجها را تخفیف دهی
مهربانی را ارزانی عالم بکنی
و بپیچی همه را لای حریر احساس
گرۀ عشق به آنها بزنی
مشتریهایت را با خود ببری تا لبخند
عشقبازی به همین آسانیست...
هر که با پیش سلامی در اول صبح
هر که با پوزش و پیغامی با رهگذری
هر که با خواندن شعری کوتاه با لحن خوشی
نمک خنده بر چهره در لحظهء کار
و خداحافظی شادی در آخر روز
و نگهداری یک خاطر خوش تا فردا
عشقبازی به همین آسانیست...
جمعه دهم فروردین 1386
شصت نكته شیرین درباره ی ازدواج
شصت نكته شیرین درباره ی ازدواج
درباره ازدواج بسیار گفته و شنیده ایم. اما مطالبی كه در زیر می آید شاید برای شما تازگی داشته باشد.
از میان ضرب المثل های ملل مختلف و همین طور سخنان شخصیت های بزرگ جهان پیرامون ازدواج شصت مورد را انتخاب كرده ایم. بسیاری از این حرف ها جنبه شوخی و مزاح دارد اما تعداد دیگری از آنها شاید وصف حال من و شما باشد! همین طور قسمت دیگری از این گفته ها می تواند برای عده ای حكم كلید راهنما را داشته باشد.
1-هنگام ازدواج بیشتر با گوش هایت مشورت كن تا با چشم هایت.( ضرب المثل آلمانی)
2- مردی كه به خاطر " پول " زن می گیرد، به نوكری می رود. ( ضرب المثل فرانسوی )
3- لیاقت داماد ، به قدرت بازوی اوست . ( ضرب المثل چینی )
4- زنی سعادتمند است كه مطیع " شوهر" باشد. ( ضرب المثل یونانی )
5- زن عاقل با داماد " بی پول " خوب می سازد. ( ضرب المثل انگلیسی )
6- زن مطیع فرمانروای قلب شوهر است. ( ضرب المثل انگلیسی )
7- زن و شوهر اگر یكدیگر را بخواهند در كلبه ی خرابه هم زندگی می كنند. ( ضرب المثل آلمانی )
8- داماد زشت و با شخصیت به از داماد خوش صورت و بی لیاقت . ( ضرب المثل لهستانی )
9- دختر عاقل ، جوان فقیر را به پیرمرد ثروتمند ترجیح می دهد. ( ضرب المثل ایتالیایی)
10-داماد كه نشدی از یك شب شادمانی و عمری بداخلاقی محروم گشته ای .( ضرب المثل فرانسوی )
11- دو نوع زن وجود دارد؛ با یكی ثروتمند می شوی و با دیگری فقیر. ( ضرب المثل ایتالیایی )
12- در موقع خرید پارچه حاشیه آن را خوب نگاه كن و در موقع ازدواج درباره مادر عروس تحقیق كن . ( ضرب المثل آذربایجانی )
13- برا ی یافتن زن می ارزد كه یك كفش بیشتر پاره كنی . ( ضرب المثل چینی )
14- تاك را از خاك خوب و دختر را از مادر خوب و اصیل انتخاب كن . ( ضرب المثل چینی )
15- اگر خواستی اختیار شوهرت را در دست بگیری اختیار شكمش را در دست بگیر. ( ضرب المثل اسپانیایی)
16- اگر زنی خواست كه تو به خاطر پول همسرش شوی با او ازدواج كن اما پولت را از او دور نگه دار . ( ضرب المثل تركی )
17- ازدواج مقدس ترین قراردادها محسوب می شود. (ماری آمپر)
18- ازدواج مثل یك هندوانه است كه گاهی خوب می شود و گاهی هم بسیار بد. ( ضرب المثل اسپانیایی )
19- ازدواج ، زودش اشتباهی بزرگ و دیرش اشتباه بزرگتری است . ( ضرب المثل فرانسوی )
20- ازدواج كردن وازدواج نكردن هر دو موجب پشیمانی است . ( سقراط )
21- ازدواج مثل اجرای یك نقشه جنگی است كه اگر در آن فقط یك اشتباه صورت بگیرد جبرانش غیر ممكن خواهد بود. ( بورنز )
22- ازدواجی كه به خاطر پول صورت گیرد، برای پول هم از بین می رود. ( رولاند )
23- ازدواج همیشه به عشق پایان داده است . ( ناپلئون )
24- اگر كسی در انتخاب همسرش دقت نكند، دو نفر را بدبخت كرده است . ( محمد حجازی)
25- انتخاب پدر و مادر دست خود انسان نیست ، ولی می توانیم مادر شوهر و مادر زنمان را خودمان انتخاب كنیم . ( خانم پرل باك )
26- با زنی ازدواج كنید كه اگر " مرد " بود ، بهترین دوست شما می شد . ( بردون)
27- با همسر خود مثل یك كتاب رفتار كنید و فصل های خسته كننده او را اصلاً نخوانید . ( سونی اسمارت)
28- برای یك زندگی سعادتمندانه ، مرد باید " كر " باشد و زن " لال " . ( سروانتس )
29- ازدواج بیشتر از رفتن به جنگ " شجاعت " می خواهد. ( كریستین )
30- تا یك سال بعد از ازدواج ، مرد و زن زشتی های یكدیگر را نمی بینند. ( اسمایلز )
31- پیش از ازدواج چشم هایتان را باز كنید و بعد از ازدواج آنها را روی هم بگذارید. ( فرانكلین )
32- خانه بدون زن ، گورستان است . ( بالزاك )
33- تنها علاج عشق ، ازدواج است . ( آرت بوخوالد)
34- ازدواج پیوندی است كه از درختی به درخت دیگر بزنند ، اگر خوب گرفت هر دو " زنده " می شوند و اگر " بد " شد هر دو می میرند. ( سعید نفیسی )
35- ازدواج عبارتست از سه هفته آشنایی، سه ماه عاشقی ، سه سال جنگ و سی سال تحمل! ( تن )
36- شوهر " مغز" خانه است و زن " قلب " آن . ( سیریوس)
37- عشق ، سپیده دم ازدواج است و ازدواج شامگاه عشق . ( بالزاك )
38- قبل از ازدواج درباره تربیت اطفال شش نظریه داشتم ، اما حالا شش فرزند دارم و دارای هیچ نظریه ای نیستم . ( لرد لوچستر)
39- مردانی كه می كوشند زن ها را درك كنند ، فقط موفق می شوند با آنها ازدواج كنند. ( بن بیكر)
40- با ازدواج ، مرد روی گذشته اش خط می كشد و زن روی آینده اش . ( سینكالویس)
41- خوشحالی های واقعی بعد از ازدواج به دست می آید . ( پاستور )
42- ازدواج كنید، به هر وسیله ای كه می توانید. زیرا اگر زن خوبی گیرتان آمد بسیار خوشبخت خواهید شد و اگر گرفتار یك همسر بد شوید فیلسوف بزرگی می شوید. ( سقراط)
43- قبل از رفتن به جنگ یكی دو بار و پیش از رفتن به خواستگاری سه بار برای خودت دعا كن . ( یكی از دانشمندان لهستانی )
44- مطیع مرد باشید تا او شما را بپرستد. ( كارول بیكر)
45- من تنها با مردی ازدواج می كنم كه عتیقه شناس باشد تا هر چه پیرتر شدم، برای او عزیزتر باشم . ( آگاتا كریستی)
46- هر چه متأهلان بیشتر شوند ، جنایت ها كمتر خواهد شد. ( ولتر)
47- هیچ چیز غرور مرد را به اندازه ی شادی همسرش بالا نمی برد، چون همیشه آن را مربوط به خودش می داند . ( جانسون )
48- زن ترجیح می دهد با مردی ازدواج كند كه زندگی خوبی نداشته باشد ، اما نمی تواند مردی را كه شنونده خوبی نیست ، تحمل كند. ( كینهابارد)
49- اصل و نسب مرد وقتی مشخص می شود كه آنها بر سر مسائل كوچك با هم مشكل پیدا می كنند. ( شاو)
50- وقتی برای عروسی ات خیلی هزینه كنی ، مهمان هایت را یك شب خوشحال می كنی و خودت را عمری ناراحت ! ( روزنامه نگار ایرلندی )
51 – هیچ زنی در راه رضای خدا با مرد ازدواج نمی كند. ( ضرب المثل اسكاتلندی)
52 – با قرض اگر داماد شدی با خنده خداحافظی كن . ( ضرب المثل آلمانی )
53 – تا ازدواج نكرده ای نمی توانی درباره ی آن اظهار نظر كنی . ( شارل بودلر )
54 – دوام ازدواج یك قسمت رویِ محبت است و نُه قسمتش روی گذشت از خطا . ( ضرب المثل اسكاتلندی )
55 – ازدواج پدیده ای است برای تكامل مرد. ( مثل سانسكریت )
56 – زناشویی غصه های خیالی و موهوم را به غصه نقد و موجود تبدیل می كند . (ضرب المثل آلمانی )
57 – ازدواج قرارداد دو نفره ای است كه در همه دنیا اعتبار دارد. ( مارك تواین )
58 – ازدواج مجموعه ای ازمزه هاست هم تلخی و شوری دارد. هم تندی و ترشی و شیرینی و بی مزگی . (ولتر )
( 60 – تا ازدواج نكرده ای نمی توانی درباره آن اظهار نظر كنی. ( شارل بودلر
سه شنبه هفتم فروردین 1386
جوک
چشمهای درشت و زیبایت را که به من میدوزی و با لبهای زیبا آواز میخوانی، احساس میکنم که بیش از همیشه عاشقت هستم ، تو زیباترین قورباغه ی این برکه ای!
یه تیکه آهن محکم روی پای یه اصفهانی میفته داد میزنه میگه آااااااااااااخ کفشم
یه بار یه اصفهانیه داشته با خانوادش از جلوی رستوران رد میشده بوی خوب غذا رو احساس می کنن. به بچه هاش میگه بچا اگه بچای خوبی باشین یه دفه دیگه هم از اینجا رددون می کونم
سه شنبه هفتم فروردین 1386
جوک
طبق آخرین مصوبه وزارت دادگستری، ...
خل بودن جرم نیست، آزادانه به کارتان برسید
شب چهارشنبه ست برای غافلگیریه اموات صلوات !!!!
میتونی تصور کنی با هم لب دریا نشستیم؟ میتونی تصورش رو بکنی که با هم به یه سفر طولانی میریم از جنگل تا دریا.؟ میتونی تصور کنی که تو یه شب بارونی شونه به شونه هم قدم بزنیم؟ همه اینا رو هم که بتونی تصور کنی نمیتونی تصور کنی که آشپزی با تک ماکارون چقدر راحته
پول نداره ، خونه نداره ، موبایل نداره ، قیافه نداره ، کامپیوتر داره ولی پول کارت اینترنت نداره ، همه جا پیاده میره آخه ماشین نداره ، جوک زیاد میگه ولی اصلا خنده نداره ، خیلی وراجی میکنه ولی منو که می بینه زبون نداره ، آهنگ زیاد میخونه ولی صدا نداره ، میگه منو دوست داره ولی دوسم نداره ، یه زمانی منو داشت ولی حالا منم نداره ، هنوز دوسش دارم ولی لیاقت نداره ، همه ی اینا دروغ بود هیچکدوم حقیقت نداره ، چون دل من کسی رو به جز تو دوست نداره
راستی من از عالمان دینی و مراجع تقلید پرسیدم باور کنید نظر دادن گناه نداره!!!!!
هر چی زنگ می زنم آنتن نمیده جات بده به مامانت بگو جاتو عوض کنه.
اون چیه که اولش ک داره آخرش ر داره زیرش هم بخوابی حال میده؟!!! واقعا منحرفی!! جواب:کولر
یک لحظه چشماتو ببند ببین هنوز دوست دارم شبا که خوابت نمیاد منم به یادت بیدارم
زن ترکه رو سونوگرافی می کنن.... میگن: دختره, میگه: آخی بپرس اسمش چیه؟
سه شنبه هفتم فروردین 1386
آبی تر از آنیم که بی رنگ بمیریم شیشه نبودیم که با سنگ بمیریم تقصیر کسی نیست که اینگونه غریبیم شاید که خدا خواست که دلتنگ بمیریم
درعالم دوچیزازهمه زیباتر است: آسمان پرستاره و وجدانی آسوده
می دونید فرق یه آدم شکست خورده توی عشق با یه آدم شکست نخورده چیه . . . . . . . . هیچ فرقی ندارن جفتشون احمق بودن که عاشق شدن
سازمان سیا می خواسته یه عده رو برای جاسوسی استخدام کنه.بعد از کلی تست گرفتن و کارهای سخت عاقبت دو مرد و یک زن قبول میشن و میرسن به مرحله آخر.در این مرحله به نوبت یک اسلحه میدن دستشون و میگن برین تو اتاق بغلی همسرتون رو بکشین و برگردین.. مرد اولی میگه من زنم رو خیلی دوست دارم ومحاله چنین کاری رو بکنم.و رد میشه. مرد دومی میره تو اتاق و بعد یه مدت با گریه میاد بیرون میگه من این کارو نمی تونم انجام بدم. پس.اونم رد میشه. بعد نوبت به زنه می رسه. یه کلت میدن دستش و میفرستنش بره تو اتاق. بعد از یک ربع سرو صدا و جنجال و درگیری می بینن اومد بیرون. ازش می پرسن چی شد؟ میگه نمی دونم کی تو تفنگم تیر مشقی گذاشته بود. برای همین آخر سر مجبور شدم با صندلی بکشمش..!!!
سه شنبه هفتم فروردین 1386
اس ام اس
لحظه ها گذرا و خاطرات ماندگارند حاضرم تمام هستیم را بدهم تا لحظه ها ماندگار و خاطرات گذرا شوند...
یادت در ذهنم و عشقت در قلبم و عطر مهربانیت در تمام وجودم است عزیزم محبت را در پاکی نگاهت و صداقت را در وجود مهربانت معنی کردم وبدان که زیباترین لحظه هایم در کنار تو بودن است
هر کسی هم نفسم شد دست آخر قفسم شد. من ساده به خیالم که همه کار و کسم شد. اون که عاشقانه خندید خنده های من دزدید زیر چشمه مهربونی خواب یک توطئه میدید
فاصله تابش خود را بر دیگران تنظیم کن خداوند خورشید را در جایی نهاد که گرم کند ولی نسوزاند .
یافتن دوستان خوب سخت است سخت تر از آن ترک آنهاست فراموش کردنشان غیر ممکن است
سه شنبه هفتم فروردین 1386
جوک
سه شنبه هفتم فروردین 1386
سهراب گفتی:چشمها را باید شست......شستم ولی !.........
گفتی: جور دیگر باید دید.......دیدم ولی !..............
گفتی زیر باران باید رفت........رفتم ولی !.............
او نه چشمهای خیس و شسته ام را..نه نگاه دیگرم را...هیچ کدام را ندید !!!!
فقط در زیر باران با طعنه ای خندید و گفت:
" دیوانه باران ندیده !!
سه شنبه هفتم فروردین 1386
برای عشق تمنا کن ولی خار نشو. برای عشق قبول کن ولی غرورتت را از دست نده . برای عشق گریه کن ولی به کسی نگو. برای عشق مثل شمع بسوز ولی نگذار پروانه ببینه. برای عشق پیمان ببند ولی پیمان نشکن . برای عشق جون خودتو بده ولی جون کسی رو نگیر . برای عشق وصال کن ولی فرار نکن . برای عشق زندگی کن ولی عاشقونه زندگی کن . برای عشق بمیر ولی کسی رو نکش . برای عشق خودت باش ولی خوب باش
ادامه مطلب
سه شنبه هفتم فروردین 1386
عشق
دوستان ! عیدتان مبارک باد ! یارتان ایزد تبارک باد !
آستان شکوه و عزت تان برج میلاد و قدس و قلهک باد !
باغ و تفریحگاه و ویلاتان در خزر شهر یا شمشک باد !
فر نوروز و دلفروز عزیز چون جم و اردشیر و بابک باد !
شب تان روز و روزتان نوروز سال تان فرخ و مبارک باد !
سه شنبه هفتم فروردین 1386
راز عاشقی
راز عاشقی...
هـــــــــمه می گن عاشقی واسه یه لــــحظه ست
اما من خوب می دونم این عاشقی پر از ستاره ست
ایــــــــن همه نقــــش کبـــــوتر روی قــــالی دلامون
چــــــند تا اشـــک عـــاشقونه واسه مرهم چشامون
می گه دل بـــــــرای عشقش صد هــــزار بهونه داره
تـــــوی حـــنجره صـــــــــدای درد عـــــــاشقونه داره
صــــــدای هق هق عاشق مث ساز یک تـــرانه ست
پشت پنجره یه بغض بی صـــدا و بی نشـــــونه ست
آره عاشــــقی یـــــه جرم واســـه مــــــوندن و نرفتن
رســـــــــم عــــــاشقی یـــــــه راز مث پرواز و پریدن
سه شنبه هفتم فروردین 1386
عشق
عشق کاغذی ، به گل کاغذی می ماند .
عشق حقیقی ،
شبیه گل واقعی ست .
زنده است . می بالد .
گل واقعی ،
در توفان پرپر می شود .
گل واقعی ،
حساس است . لطیف است .
گل واقعی ،
ثابت و یکنواخت و جامد نیست .
گل واقعی ،
شکننده نیز هست
سه شنبه هفتم فروردین 1386
خلاقیت
خلاقیت، بزرگترین عصیان در عالم هستی است. برای خلق کردن باید از همه ی قید و بندها رها شد، وگرنه خلاقیت تو چیزی جز تقلید و نسخه برداری نخواهد بود؛ فقط یک نسخه ی بدل! تو فقط هنگامی می توانی خلاق باشی که فردیت خویشتن را دریابی. تو به عنوان بخشی از روان شناسی عامه ی مردم نمی توانی چیزی خلق کنی. روان شناسی عامه ی مردم غیرپویا و غیرخلاق است، چون زندگی کسالت آوری را سپری می کند؛ هیچ رقص و سرود و تفریحی نمی شناسد؛ از این روی قالبی و فاقد قوه ی ابتکار است.
فرد خلاق نمی تواند راه رفته را طی کند؛ باید راه خود را در میان جنگلهای انبوه زندگی بیابد. باید تنها گذر کند؛ باید از ذهن توده ی مردم، از روان شناسی عامه ی مردم، مبرا و متمایز باشد. ذهن جمعی، پست ترین ذهن در دنیاست - حتی افراد به اصطلاح احمق هم از حماقت جمعی برترند. اما همین جمع گرایی از بازار رشوه ی گرمی برخوردار است، به این معنی که فقط برای افرادی احترام و افتخار قائل است که مصرانه راه ذهن جمعی را تنها راه صحیح بدانند.
سه شنبه هفتم فروردین 1386
هرگز اشخاص را ابزار به حساب نیاور
آن ها به سهم خود مقصودهایی هستند.
به آن ها بپیوند، در عشق و با احترام
هرگز مالک آن ها مشو و برده آن ها هرگز
به ایشان وابسته مشو و مگذار افراد پیرامونت
به تو وابسته شوند.
آن گاه که به دیگران هیچ نیازی نداری،
آن گاه که دیگری یک نیاز نیست،
توانایی پذیرفتن عشق را خواهی یافت.
سه شنبه هفتم فروردین 1386
نصیحت
سنگی که طاقت ضربه های تیشه رو نداره تندیسی زیبا نمی شه فقط یکبار فرصت داری تا از وجودت تندیس بسازی، در نتیجه از زخم تیشه خسته نشو!
دوشنبه ششم فروردین 1386
عشق
در رابطه دو نفر عشق حرف اول را می زند ولی رابطه فقط عاشقانه نیست بلکه رابطه ممکن است دوستانه و یا رابطه استفاده متقابل باشد پس در رابطه دو نفر خود رابطه از هممه چیز مهمتر است
دوشنبه ششم فروردین 1386
احساس درکنیم
اولین سر منزل وحدت دل است
کو رها از وادی آب و گل است
آنچه را در سینه دل کردی به نام
نیست دل هست اصطلاحی از عوام
دل ندارد حد که او بی منتهاست
زان سبب گفتند دل عرش خداست
این دل مادی که تعویضش کنند
گاه تنگ و گاه تعریضش کنند
کی تواند بود قلب اهل دل
کی شود بر عرش رحمان مستدل
این خرافات مسلم را بهل
اینکه جا در سینه دارد نیست دل
وسعت دل را که ماوای خداست
کس نمیداند که حدش تا کجاست.
دوشنبه ششم فروردین 1386
عشق
از دیگران بدانی ؛او را بپذیری ان گونه که هست
نه انگونه که تو میخواهی . عشق سرچشمه پیوند است .
عشق ؛ ازادی در پیگیری آرزوها و تقسیم تجربه ها با دیگران
بالیدن من و تو با هم و در کنار هم . عشق سرچشمه کامیابی است.
دوشنبه ششم فروردین 1386
احساس درکنیم
دوشنبه ششم فروردین 1386
احساس درکنیم
دیروز با خاطراتش مرا فریب داد
فردا با وعده هایش مرا خواب کرد
وقتی چشم گشودم امروز گذشته بود
شنبه چهارم فروردین 1386
مباني و اصول آموزش و پرورش – دكتر غلامحسين شكوهي – فصل دوم
|
باسمه تعالي 1- تربيت به اجمال عبارتست از: « تاثيري كه بزرگسالان كه از كمال نسبي برخوردار است برخردسال كه با كمال فاصله بيشتري دارد ميگذارد تا وي را ............................. پاسخنامه سوالات چهارگزینه ای درس اصول آموزش و پرورش- دكتر شكوهي فصل دوم
|
شنبه چهارم فروردین 1386
مباني و اصول آموزش و پرورش – دكتر غلامحسين شكوهي –فصل اول
|
باسمه تعالي 1- لغتي كه به كمك ان معنا به قالب لفظ در ميآيد....................................................... پاسخنامه سوالات چهارگزینه ای درس اصول آموزش و پرورش- دكتر شكوهي فصل اول
|
